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Detalhes da
História de Loriga |
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Inventário
dos Bens da Igreja de Loriga (1912) |
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Com a chamada lei da "Separação"
decretada pelo Ministro da justiça Dr. Afonso da Costa em 24 de Abril de 1911,
do então Governo Provisório, começava assim um novo capítulo
da Igreja Católica em Portugal, lei esta que determinava a separação
do Estado da Igreja.
Esta nova lei veio acentuar ainda mais uma certa desconfiança que se vinha já
verificando algum tempo nos meios do clero em Portugal, por isso um pouco por todas
as igrejas portuguesas foram aparecendo algumas ondas de protestos e de oposição.
É evidente que a situação no país nessa altura era muito
conturbada, com a queda da monarquia e implantação da República,
sob efeitos do Governo Provisório, fazia pairar uma certa instabilidade a todos
os níveis. As sistemáticas transformações que iam acontecendo,
veio a culminar numa certa perseguição à Igreja e aos seus Ministros
de Deus, durante alguns anos e que foram de triste memória para Portugal.
Em 1912 era pároco de Loriga o Sr. Padre Lages, sendo bem conhecida a sua enérgica
posição contra o referido decreto, tendo até elaborado um protesto
escrito quando se procedeu em Loriga ao inventário dos bens da paróquia.
Pelo valor que representa vamos recuar a esses tempos, já há muito distantes
e transcrever na integra a acta respeitante a esse acto do Inventário dos bens
da Igreja Paroquial de Loriga. |
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Arrolamento e inventário
dos bens que se destinavam ao culto da Religião católica na freguesia
de Loriga |
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"Aos
quinze dias do mês de Janeiro de mil novecentes e dose neste logar e freguesia
de Loriga, concelho de Seia, compareceu o Excelentissimo Bacharel António Borges
Pires, Presidente da Camara Municipal, servindo de Administrador deste concelho e Presidente
da comissão Concelhia do Eventário, comigo Amandio Rodrigues Frade, aspirante
de Finanças deste concelho, servindo de secretário da mesma Comissão,
legalmente nomeado pelo respectivo secretário de Finanças e o cidadão
António Cabral, casado proprietário na qualidade de vogal da Junta da
Paróquia desta freguesia e indicado pela Camara Municipal para fazer parte da
referida Comissão, a fim de se proceder ao arrolamento de todos os bens que
teem sido destinados ao culto publico da Religião Católica desta freguesia
nos termos e para o efeito da lei da separação da Igreja do Estado, de
vinte de Abril de mil novecentos e onse. Pelo dito Presidente foi ornado o arrolamento
de todos os bens existentes, a principiar pelos da igreja Matriz da freguesia. Nesta
altura pelo pároco encomendado da freguesia o cidadão António
Mendes Cabral Lages, que se achava presente foi declarado que desejava protestar contra
o acto que se ia praticar, apresentando o seu protesto por escrito.
Pelo mesmo Presidente foi ordenado que o mesmo protesto fosse junto a este auto para
os devidos efeitos, prosseguindo-se ao arrolamento e verificando-se que os bens constam
do seguinte: - Um edificio destinado à Igreja Matriz, da freguesia, com a sua
sacristia terrea, torre com dois sinos desiguais, uma sineta sem badalo, um relógio
de pendulo e pesos, tendo também côro e pulpito pia batismal quatro pias
de àgua benta tudo feito de pedra vulgar e dois confessionarios de madeira de
castanho. É composto de cinco altares denominados: Altar-mór com tribuna
dois nichos lateraes tendo cada um sua imagem chamadas S.Domingos e S.Bento, e alem
disso um crucifixo com a competente banqueta composta de seis castiçaes de madeira.
Neste altar está situado o Sacrario contendo a "Pixede" ou Vaso Sacramental.-
Um altar lateral com as Imagens de Santa Luzia, S.Nicolau e Santo Estevao, todas de
pedra tendo tambem um Crucifixo e quatro castiçaes de madeira.- Outro altar
lateral com as Imagens do Sagrado Coração de Jesus e Menino Jesus, em
madeira, tendo um Cruxifixo e quatro catiçaes de madeira.- Outro altar com a
Imagem da Senhora do Calvario e São João, de madeira tendo tambem um
Crucifixo e dois castiçaes de madeira.- Outro altar com a Imagem da Senhora
do Rosário, em madeira, com Crucifixo e dois castiçaes de madeira.- Na
casa que serve de Sacristia existe uma comoda com dois gavetões, nos quaes estão
os seguintes objectos: dois paramentos brancos de damasco, dois ditos vermelhos do
mesmo tecido; um dito roxo idem; um preto idem; um pontifical roxo idem; uma umbela
idem; dois missaes com suas estantes; um thuribulo de metal branco; dois calices: um
de metal amarelo e outro com a base de estanho e a copa de prata; uma Cruz procissional
de estanho; uma caldeirinha de estanho para agua benta; trez campainhas de cobre e
duas lampadas de metal amarelo e um par de galhetas de vidro. Um palio de damasco preto;
quatro lanternas de folha de flandes; Na Sacristia existe mais uma Imagem do Senhor
da Almas com a competente cruz de madeira e uma Custodia de metal amarelo. Trez "Ambulas"
de estanho. Todos os altares ja mencionados são construidos de castanho com
obras de "talha". Em seguida passou-se ao arrolamento das duas Capelas edificadas
nesta povoação e conhecidas pela denominação de -Capela
da Senhora da Guia, á entrada da povoação na qual se acha levantado
um Altar de madeira de pinho com a Imagem da Santa que dá o nome á Capela,
tendo um crucifixo e dois catiçaes de estanho, existindo nela dois paramentos
de damasco e uma lampada de metal amarelo.- Capela de São Sebastião edificada
tambem á entrada da povoação, tendo um altar de madeira de castanho,
com a Imagem do Santo que lhe dá o nome, na qual está um Crucifixo com
dois castiçaes de metal amarelo. Na povoação, ha mais duas capelas
por concluir sendo uma no sitio de S.Genez composta de paredes com o telhado e outra
sita á Carreira, tendo somente as paredes construidas. Seguidamente procedeu-se
ao arrolamento e inventário das Capelas existentes nos logares anexos a esta
freguesia e que apenas é:- Uma erecta na povoação do Fontão
sob a invocação de Santo António tendo um altar com a Imagem do
mesmo Santo em madeira um Crucifixo e dois castiçaes de madeira um paramento
de damasco branco e um missal. Todos os bens que em cima ficam descritos foram confiados
nos termos do artigo cento e seis da citada lei á guarda e conservação
da Junta de Paroquia desta freguesia. E não havendo mais nada a mencionar se
lavrou para os devidos efeitos este auto em duplicado que vai ser assinado pelo presidente
e pelo vogal depois de lido em voz alta por mim secretário que o escrevi. (aa)
António Borges Pires, António Cabral, Amandio Rodrigues Frade.------------------------------------------------------------- |
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Nota:-
Este registo foi transcrito conforme
se escrevia na época, por isso, aqui se manteve essa sua originalidade. |
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(Registado aqui - Ano de 2001) |
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A Luta sindicalista
em Loriga |
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O primeiro movimento sindicalismo
corporativo em Loriga, surge nos primeiros anos da década de 1920, quando o
Padre Lages na altura, tinha então dado cobertura à criação
da Associação Católica de Operários e Artistas, com data
da fundação registada em 1 de Janeiro de 1923, com fins duvidosos, da
qual nada resultou de benefício para a classe trabalhadora de então,
mais por causa de algumas pessoas colocadas à sua frente. Esta Associação
funcionou na casa ainda hoje conhecida por "Casa do Jesué", e é
ali que alguns jovens loriguenses, entre eles Abílio Ramalho e Manuel Russo
aprenderam as primeiras letras. |
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Entretanto, a nível
nacional, já alguns anos antes que se notavam certas movimentações
corporativas de lutas de defesa de direito, que só veio a ter mais consistência,
quando em 1932, Francisco Barcelos Rolão Preto, cria em princípio
uma organização anarco-sindicalista, para depois fundar Movimento
Nacional-Sindicalista" (MNS), em Fevereiro de 1932, através do
qual foi desafiado o Salazarismo emergente, com este movimento de massas a
abalar profundamente o País.
Este movimento nacionalista de trabalhadores portugueses, destinado
à conquista e à organização do Estado pelo sindicalismo
um movimento que pretendia continuar os propósitos da Revolução
Nacional de 28 de Maio, os quais o salazarismo gradualmente ia esvaecendo.
Com extraordinários dotes de persuasão, Rolão
Preto conseguiu imprimir ao nacional-sindicalismo uma liderança fortemente
carismática, mobilizando grande número de jovens das Academias.
Para tal sucesso, muito contribuiu também a adopção dos
métodos milicianos de organização e propaganda em voga
na época. A coreografia escolhida incluiu a saudação "à
romana", a adopção da "camisa azul" dos operários
portugueses e a braçadeira com a Cruz de Cristo.
A sua repercussão a nível nacional foi enorme, e
assim pelo país foi-se notando uma melhor atenção para
os direitos que os trabalhadores deviam ter. Nessa altura Loriga era já
uma localidade industrial, as fábricas davam trabalho a toda a gente,
mas a exploração feita pelos patrões para com o seus operários
era na realidade enorme. Na altura horário de trabalho não existia,
trabalhava, recebia; não trabalhava, não havia nada para ninguém.
Caixa de Previdência, Fundo de Desemprego, Férias, Feriados, nada,
absolutamente nada.
Note-se que todas as fábricas no tempo eram movidas pela
força da água e, no Verões secos a ribeira de S. Bento
quase secava, aí os patrões recusavam-se a pagar os tempos de
paragem por falta de água. E quantos problemas à volta da falta
de água. Os agricultores construíam poças por aquela ribeira
acima, os patrões mandavam destruir por operários "bem mandados". |
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Francisco Barcelos
Rolão Preto |
Simbologia sindilicalista
(Anos 1930) |
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A falta de um horário
de trabalho, e a prática do trabalho de sol a sol, que começava
cerca das 6 horas da manhã, e se estendia até às 20 horas
num total de 12 horas aproximadamente, começaram por revoltar alguns
dos mais jovens loriguenses, que começaram a ter já certos conhecimentos
e que viam em tudo isso uma certa exploração e injustiças.
Abílio Ramalho, Manuel Russo e Abílio Melo, eram já uns
jovens com uma certa visão, foram eles os principais revoltosos e cedo
começaram a entusiasmarem-se pelo movimento sindicalista, cada vez a
tomar maior forma. As noticias chegadas a Loriga davam conta da luta reivindicativa
de 8 horas que estava a ser levada na Covilhã.
Estes três jovens deslocavam-se a pé por essa serra fora até
à Covilhã, para várias reuniões, estendendo por
esta via a luta travada em Loriga. Contavam que numa dessas idas à Covilhã
tiveram de fugir, pois todos os seus camaradas de luta tinham sido presos nessa
noite, e levados para nunca mais voltarem.
A luta sindicalista por todo o país ia tomando uma certa forma, passando-se
a assistir também um pouco por todo o lado de vários incidentes,
por vezes bem graves, principalmente, em localidades industriais, não
tardando pois que o movimento nacional-sindicalista seja dissolvido por decreto
governamental. Inclusivamente são suspensas algumas das publicações
que já haviam, os que não aderem à União Nacional
dispersam. E assim morre movimento nacional revolucionário português
dos anos trinta.
Em Loriga o jovem Abílio Ramalho, continuava um reivindicador convicto,
anarco-sindicalista por tendência, não tinha medo de envergar
a camisa azul com a cruz vermelha, símbolo da organização
a que se orgulhava de pertencer, desafiando assim o patronato da sua terra.
Alguns operários ingratos chamavam-lhe mesmo o "Testa de Ferro",
quando, afinal, este homem não lutava só por si. |
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Abílio Ramalho |
Manuel Russo |
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Entretanto, o horário de trabalho
das 8 horas foi conquistado, tinha sido finalmente conquistada uma vitória,
festejada com pompa e circunstância por todo o país. Mas em Loriga daí
até a sua aceitação foi ainda um passo muito grande. |
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Nessa altura foi mesmo criada
uma legislação governamental, passando a ver uma multa para os
patrões não aderentes. No entanto, continuava a ser muito difícil,
em Loriga, a aderência ao horário das 8 horas. Os patrões,
conservadores, não aceitavam tal mudança, habituados que estavam
ao ramerrame. Esta luta levou cerca de 10 anos a consolidar e, findos estes,
já na década de 50, havia ainda operários em Loriga que,
para ganharem o dia, tinham de trabalhar 10 horas.
Enquanto, a maioria se calava, pensando apenas na conservação
dos seus postos de trabalho, continuava a ver um braço de ferro entre
os jovens loriguenses do movimento sindicalista e os patrões da sua
terra, um desses jovens Abílio Ramalho, teve mesmo a coragem de denunciar
o seu próprio patrão por falta de cumprimento, que resultou ter
sido multada a firma Lages, com uma quantia de 500$00. Escusado será
dizer, que lhe custou o despedimento e um acordo entre todos os outros patrões
para ninguém lhe dar trabalho, obrigando-o a sair de Loriga, rumando
para Sacavém à procura de trabalho.
Afinal os patrões de Loriga nada perderam com o horário das 8
horas. Vieram máquinas novas, compraram-se potentes motores, a produção
aumentou, e os lucros foram nessa altura como nunca.
Apesar de na altura já existir a Associação Operária
da Industria Têxtil, a sua força era quase nula, e tal como Associação
Católica de Operários e Artistas, a sua existência e actividade
parecia duvidosa, o poderio dos patrões continuava a notar-se muito
mais forte e quando havia injustiça de nada valia a luta travada. Por
vezes era atribuída a este organismo certas situações
passadas em Loriga, dos quais era alheio, nessa altura, as massas corporativas
eram sempre as culpadas, do que de mal havia e neste caso Loriga não
fugia à regra.
As lutas foram-se tornando inglórias, por esse motivo, alguns jovens
que não aderiam a essa forma de estar, foram mesmo obrigados a sair
de Loriga, procurando trabalho noutros lugares, principalmente rumando para
Sacavém, os que ficaram foram obrigados a consentir, conservando dessa
forma os seus postos de trabalho, mas a partir de então marcados para
sempre pelos seus patrões.
Entretanto o movimento sindicalista por todo o país, começa a
ter uma outra expressão, desenvolvem-se outras aberturas e cooperação
entre o governo e as organizações corporativas, o desenvolvimento
económico começa também a ser mais real, começando
a ser criadas condições mais condignas para os trabalhadores
mas tudo isso sobre a mira e controle do próprio Estado.
Abílio Melo e Manuel Lucas, incentivam a recriação do
sindicato, numa altura em que os sindicatos começam a ter uma outra
forma. Em Loriga é criado, uma (Secção) do Sindicato Nacional
dos Operários da Industria de Lanifícios, instalada na casa conhecida
pelo "Casarão", uma sede que passou a ser um local de convívio
para todos os operários das fábricas e suas famílias. |
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Relacionado às
divergências sobre o "Partido Médico" |
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O Sindicato Nacional dos Operários
da Industria de Lanifícios, com a sua (Secção) em Loriga passou
também a ter uma intervenção mais ajustada na defesa dos seus
associados, dentro das leis em vigor, mas sempre sujeito à postura imposta pelo
poder governamental, que controlava tudo e todos, situação que se tornou
em liberdade quando da Revolução dos Cravos no dia 25 de Abril de 1974. |
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Nota Observações
Curiosamente, após o 25 de Abril de 1974, um dos filhos de Abílio
Brito Ramalho, criou em Loriga uma sede do Partido Comunista. Considerando
que este Partido político em certa forma se enquadra nas lutas das massas
populares dos trabalhadores, se poderá depreender o legado que Abílio
Ramalho deixou para a continuada luta dos trabalhadores de Loriga pelo qual
tanto lutou.
Recorde-se que a sede do Partido Comunista em Loriga, foi encerrada poucos
anos depois.
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(Registado aqui - Ano de 2006) |
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A história
do cinema em Loriga |
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Foi António Pinto Ascensão,
o pioneiro da exibição de filmes em Loriga o que, de certa forma, contribuiu
para dar novos horizontes aos jovens, numa altura em que a juventude em Loriga atingia
números significativos. Foi de facto, na época, uma lufada de cultura
pois a maioria da população, principalmente os jovens, não sabiam
o que era a 7ª.arte.
Em 1953, António Pinto Ascensão, então a trabalhar numa das fábricas
de lanifícios, teve a ideia de iniciar a exibição de filmes em
Loriga, tendo convidado como sócio Manuel Matias, também este trabalhador
fabril.
Assim, adquiriram à Philips uma máquina de projecção (máquina
portátil com lâmpada de projecção de mil Volts, colocada
em tripé) e ainda uma instalação de som. António Pinto
Ascensão chegou mesmo a efectuar um estágio, para aprender a trabalhar
com aquele equipamento.
Algum tempo depois, Manuel Matias desistiu da sociedade, tendo sido substituído
por António Mendes Ascensão, (mais conhecido por António "Alentejano"),
tendo então sido criada a empresa "Cine-Ascensão", que se manteve
em actividade até 1963. |
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Chegava a haver três
sessões por semana, normalmente à Sexta-Feira e Domingo à
noite e, neste dia, havia ainda matiné. Aos Sábados as sessões
eram realizadas em algumas localidades da região, nomeadamente, Santa
Comba Dão, Unhais da Serra, São Romão, Lagares da Beira,
onde tinham casas próprias para espectadores, por isso contractos de
exibições regulares de filmes. Em Seia a empresa "Cine-Ascensão
tinha uma Sala alugada, onde regularmente também exibiam filmes.
Haviam ainda outras localidades onde se deslocavam
várias vezes, nalgumas a pedido das populações, onde não
havendo casas próprias, a exibição realizava-se ao ar
livre. Chegaram também a fazer algumas deslocações pela
Beira Baixa e Alentejo.
Ao principio, as deslocações
eram feitas em carro alugado ao "Zé Vicente". Mais tarde,
em 1955 a empresa "Cine-Ascensão" comprou uma carrinha Austin
A-40, que passou a ser conduzida pelo senhor António Pinto Ascensão,
que entretanto, tinha tirado a carta de condução.
As bobines dos filmes eram alugadas a uma distribuidora,
que as fazia chegar a Loriga na camioneta da carreira, juntamente com os cartazes
promocionais dos filmes a exibir, que eram colocados nas janelas do café
do "Zé Maria" ou nas montras do café do "Carlos
Pina", situados na "Praça", na altura, o local central
de Loriga.
As sessões do cinema em Loriga, decorriam
no Salão Paroquial, mais conhecido por (Residência), que a empresa
"Cine-Ascensão" alugava e pelo qual pagava 20% da receita
líquida ao senhor Padre Prata. As sessões realizadas em Loriga
tinham uma assistência na ordem de mais de uma centena de pessoas, esgotando,
na maioria das vezes, a capacidade do Salão. |
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Assistência numa
Sala de cinema |
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Entretanto, a empresa mandou fazer
uma bancada de cadeiras articuladas, que depois iam descontando nas percentagens a
pagar ao senhor Padre Prata, ficando assim o Salão Paroquial apetrechado com
este mobiliário classificado em duas categorias de lugares: cadeiras e geral,
estas de bancos compridos.
Em 1963 a empresa "Cine-Ascensão" foi extinta, tendo sido vendido
todo o material e respectiva exploração a um senhor de Santa Comba Dão,
por 40 contos,
Quando da extinção da empresa, "Cine-Ascensão" passou
a ser um senhor de Unhais da Serra, chamado Alfredo, a exibir os filmes em Loriga,
principalmente aos fins de semana, este senhor era já colaborador da empresa
quando ali iam realizar as sessões de cinema.
Mais tarde, passou a ser efectuada por um outro senhor também de Unhais da Serra,
que passou a ser mais conhecido por "Fernando de Unhais". Depois de este
deixar de deslocar-se a Loriga, foi extinto por completo as sessões de cinema
nesta vila. Como curiosidade, os ajudantes de ambos estes senhores de Unhais da Serra,
passaram a namorar com duas moças de Loriga com quem vieram a casar.
Com os tempos, o designado cinema ambulante caiu em desuso, não só pelo
aparecimento de novas tecnologias, mas também porque, por causa desses homens
que percorriam o país com a sua "lanterna mágica" muitas pessoas
entusiasmaram-se e começaram a criar salas para exibição. Ficam,
no entanto, para a história os tempos do cinema em Loriga, guardado para sempre
na memórias de muitos. |
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Nota complementar |
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Quando do negócio entre o comprador
de Santa Comba Dão e a empresa "Cine-Ascensão" o valor foi
fixado, como se disse, em 40 contos. Como na altura o comprador não tinha o
dinheiro disponível deu, como penhora, uma propriedade situada em Santa Comba
Dão.
Tempos depois, como o valor contratual não foi pago, a referida propriedade
foi em praça. Apesar de haver alguns interessados, as ofertas não chegavam
ao valor dos 40 contos, o que obrigou os sócios da empresa "Cine-Ascensão"
a arrematar a dita propriedade por esse valor.
Entretanto, tendo reparado que na assistência havia alguém que tinha mostrado
mais interesse, nomeadamente com mais ofertas, no final dialogaram com o mesmo, conseguindo
desta feita negociar a propriedade pelos valor dos 40 contos salvaguardando, assim
desta maneira, o negócio da empresa "Cine-Ascensão". |
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(Registado aqui - Ano de 2005) |
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Os
Fornos públicos de Loriga |
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Era uma Loriga de outras eras, em
que existiam alguns destes Fornos, onde a população ia cozer a Broa de
milho, ou quando nomeadamente nos festejos para a Páscoa, ali também
faziam os tradicionais e saborosos bolos, mais propriamente os Biscoitos; as Broinhas,
o Bolo Negro, o Pão de Ló, entre outros.
Os fornos públicos ou comunitários como se queira chamar eram geridos
pelos forneiros (arrendatários ou proprietários) que geriam toda a tarefa
de cozer o pão de todas as famílias da comunidade que era programado
após determinar com as pessoas o dia e hora mais conveniente, para cada família
cozer o pão. Tratava da lenha, da limpeza do forno e da manutenção
dos utensílios. O forno era aquecido previamente, com lenha que o arrendatário
apanhava nos pinhais, soutos e pelos campos. A lenha de oliveira não devia ser
queimada, segundo a tradição, pois era um mau presságio.
O forno estava quente quando as pedras do lastro ficavam esbranquiçadas. Procedia-se
então à retirada das brasas e limpavam o forno.
Nesses tempos, estes Fornos eram de importância vital para a população,
a maioria das famílias era ali que coziam o pão para consumo doméstico,
por isso, era como que uma tradição ver-se diariamente, o vai e vem das
"masseiras" a passar nas ruas
"Ohhhhhh!.... Senhora Mardocarmo!... Uuuu!..Uuuu!..Uuuu!.. Amasse!... Está
na hora". Este serviço dos mais singulares sistemas de comunicação
com as freguesas, era assim que os arrendatários dos fornos, gritavam para outros
pontos afastados da Vila, avisando que o Forno já estava a ser aquecido e portanto
dentro de um prazo convencional, deviam trazer a "masseira" para forno.
Hoje os Fornos públicos fazem parte das memórias, mas muitos, ainda hoje
se recordam, quando vindo dos Fornos, as "masseiras" ao passarem, deixavam
no ar, o aroma apetitoso da broa já cozida. |
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Forno antigo (1968) |
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Como se cozia o Pão |
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Era Colocado na masseira o fermento
com água morna para derreter, depois era colocado o sal e a farinha previamente
peneirada, eram então tudo muito bem amassado com as mãos, até
se obter uma massa fofa.
Deitava-se um pouco de farinha por cima, benzia-se formando uma cruz na massa, para
que fosse abençoada e cresce-se bastante no processo da levedação.
A masseira era coberta com um pano e um cobertor de modo que a massa se mantivesse
quentinha para fintar (levedar) bem.
As masseiras eram levadas para o forno, normalmente transportadas à cabeça
pelas mulheres. Com a ajuda de um recipiente normalmente de barro ou lata ou mesmo
de madeira (tipo tigela) com a finalidade de talhar em bolas da massa, que eram então
colocadas na pá do forno polvilhada de farinha, e distribuídas com rigor
no forno para que coubesse todo o pão numa só fornada.
Uma hora depois as broas estavam cozidas, eram então retiradas do forno e colocadas
nas masseiras, para serem transportarem para as casa normalmente ainda bastante quentes. |
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"Pedir emprestado uma Broa" |
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As famílias não coziam
broa todos os dias, normalmente o faziam de 15 em 15 dias, no entanto, havia famílias
com um grande agregado familiar, que coziam a broa quase semanalmente. Certo é,
que muitas das vezes a broa faltava antes de chegar o dia de voltarem a cozer, neste
caso existia uma maneira típica e popular existente entre as pessoas de pedir
emprestada uma broa.
A existência desta maneira típica e popular parecia mesmo até uma
combinação entre a vizinhança, nenhuma família principalmente
vizinhas, coziam broa no mesmo dia. Assim quando alguém cozia broa de imediato
ia pagar a que devia, assim como, tinha que também contar que lhe vinham pedir
também alguma emprestada. Assim parecia que todos os dias havia broa fresca
por todos e assim todos tinham sempre broa fresca, "pagando" uns aos outros.
Daqui surgiu a expressão "pedir emprestado uma broa". |
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Masseira com a broa |
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(Registado aqui - Ano de 2002) |
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A História da
Farmácia em Loriga |
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A actual Farmácia Popular de
Loriga, tem sido, há muitas décadas, o único estabelecimento deste
género em Loriga, que ficou registado para história como sendo uma sucessão
de outras farmácias em tempos já distantes.
Na última década do século XIX, a Vila de Loriga despertava para
um novo desenvolvimento industrial. A evolução populacional era também
um facto, assim como era notório um crescimento comercial. Por isso, é
no ano de 1893 que vamos encontrar os primeiros registos da existência de uma
farmácia em Loriga, apesar de muitos a considerarem não oficial.
A primeira farmácia, ou seja o primeiro farmacêutico em Loriga, foi o
Senhor Herculano Rodrigues de Gouveia e Silva que esteve em Loriga desde 1893 até
1919 ou 1920.
A partir de 1925, existiu a Farmácia Moderna, que teve como proprietário
José Soares Pereira da Rocha, situada na Rua Gago Coutinho, que se manteve nesta
localidade até 1930, altura em que casando com uma senhora do Paul para ali
se transferiu bem como a farmácia.
Com a transferência desta farmácia e, como era de grande necessidade tão
importante estabelecimento em Loriga, a firma industrial Leitão & Irmão
comprou no Fundão as estantes e medicamentos da farmácia Barata e contratou
o farmacêutico Luiz Magalhães Lemos Mesquita, para estar à frente
da mesma. |
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Este senhor casado com a actriz
Cremilda d`Oliveira de quem estava separado, ficou hospedado na pensão
Lemos, sendo pessoa de uma invulgar honestidade e de poucas palavras, por pouco
tempo se manteve em Loriga, supondo-se que a sua partida se devesse a divergências
com o médico local.
Por volta do ano de 1930, vivia-se em Loriga um clima de instabilidade social,
que dividiu os loriguenses. O relacionamento entre um sector da população
e o controverso médico Dr. António Gomes, em funções
facultativas municipais nesta terra, não era o melhor, originando mesmo
uma certas guerrilhas, que fez correr muita tinta nos meios da comunicação
social da região, e que veio, por esse motivo, afectar o pleno funcionamento
do comércio farmacêutico.
Por isso o negócio era pouco rentável, porque entretanto era
possível adquirir os medicamentos noutro estabelecimento comercial sem
ser a farmácia. Tendo o farmacêutico Marrazes contraído
tuberculose, partiu para a sua terra natal onde veio a morrer.
Sucedeu-lhe outro farmacêutico o Senhor Zagalo Ilharco, que não
estando na disposição de se calar ao que se estava a passar,
veio a descobrir a existência de uma sociedade, entre o médico
local e o referido estabelecimento comercial, que mandavam vir de Lisboa todos
os medicamentos, que depois o médico passava aos seus doentes evitando
assim de serem comprados na farmácia.
A Junta de Freguesia e a Sociedade Propaganda e Defesa de Loriga, reuniram-se
para resolver todas as divergências existentes, sendo nomeado uma comissão
composta pelo Presidente da Junta, António Cabral Leitão, Presidente
da S.P.D.de Loriga, José de Brito Crisóstomo e o Presidente da
Associação Católica de Operários, Padre António
M.Cabral Lages.
Todas as divergências viriam a terminar, porque entretanto o médico
em questão deixou a Vila de Loriga.
A Farmácia em Loriga, continuou durante anos a pertencer à firma
Leitão & Irmão e, mais tarde, veio a ser adquirida por compra,
pela Dra. Amália Brito Pina, que foi sua proprietária durante
mais de cinco décadas, passando a ter o nome de Farmácia Popular
de Loriga.
Em 30 de Junho de 1999, deixou de pertencer à Dra. Amália Brito
Pina, sendo cedida e ser gerida em sociedade, passando a ser Farmácia
Popular de Loriga, Lda., com a direcção técnica da Senhora
Dra. Paula Alexandra C. Rodrigues. |
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Rua Sacadura Cabral |
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No ano de 2005, a Farmácia
Popular de Loriga deixou de ser na Rua do Santo Cristo, onde durante décadas
esteve sediada, passando para a Rua Sacadura Cabral, antigo Café de muitas recordações
para os loriguenses.(Registado aqui
- Ano de 2006) |
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O Futebol em Loriga |
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O gosto do jogo de futebol em Loriga,
começou a ser mais acentuado, como não podia deixar de ser, quando esta
modalidade começou a ter muita mais popularidade por todo o país. Nessa
altura já se começava a notar em Loriga muita juventude e a população
crescia a olhos vistos.
Nos finais da década de 1920, segundo os relatos, era já com alguma frequência,
em tudo que era Largos da vila, ver-se a garotada a dar pontapés em bolas improvisadas,
normalmente feitas de farrapos.
No começo da década de 1930, a febre do futebol encontrava-se já
encaixada no componente cultural e na visão mais alargada de alguns jovens,
alguns a estudar na Covilhã, que pensaram dar à juventude da sua terra,
outra vivência que não a das tabernas que eram o único ponto de
encontro que existia na altura.
Por isso, os passos foram dados e no dia 8 de Abril de 1934, foi fundado o Grupo Desportivo
Loriguense, que veio a ter um papel fulcral para a prática do desporto em Loriga.
Desde então e através de décadas de anos foi-se notando em muitos
rapazes, verdadeiros executantes e com muitas aptidões para esta modalidade,
que de certa forma se quedou apenas nisso mesmo, mas que pareceu ficar sempre na ideia
de que o potencial futebolístico que existiu, poderia ter ido muito mais além,
só que os tempos era outros, nada a ter a ver com os tempos actuais. |
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A existência do Grupo
Desportivo Loriguense na sua orientação bem fincada para a prática
do futebol, levava na necessidade de um campo de futebol, aqui surgia o maior
problema. O terreno irregular e de socalcos muito próprio na região
de Loriga, não era visível um terreno adequado para a construção
de um campo, aliás, um terreno apropriado e condigno foi sempre essa
a grande carência desta localidade, para que tivesse um campo de futebol
de muitas melhores condições daquelas que teve até agora
aos nossos dias.
O primeiro campo de futebol que há memória, estava situado no
local conhecido pelo "Surgaçal", bastante longe da vila, sendo
que os treinos eram realizados no Recinto da Nossa Senhora da Guia ou na estrada.
Mais tarde e sabendo-se que havia um terreno na Fonte Sagrada, por cima da
Vista Alegre, foi o mesmo pedido à proprietária D. Amália
Pina, que foi colaborante. Foi efectuado a terraplanagem do mesmo, que passou
a ser o novo campo de futebol até finais da década de 1940 e
principio da década de 1950.
Como a compra daquele terreno nunca foi concretizada, foi procurado outro terreno
e, nas "Casinhas" junto às "Resteves" estava a solução,
uma vez que havia ali um terreno mais plano. No ano de 1952 foi então
inaugurado o campo, que é ainda o de hoje. Foi nesta altura também
que se conheceu em Loriga um certo entusiasmo, atingindo mesmo um certo auge
nos anos seguintes, mas foi sol de pouca dura, poucos anos depois a população
jovem começou a dar-se ao desinteresse, apesar de nessa época
ter havido uma tentativa no sentido da inscrição do GDLoriguense
nos campeonatos regionais.
Entretanto, este campo passou a ser durante muitos anos uma dor de cabeça
profunda para os atletas e direcções que passaram pelo Grupo
Desportivo, porque todos os invernos as chuvas levavam parte do campo, que
ia sendo reparado e que absolvia grande parte das receitas. |
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Equipa do G.D.Loriguense
(Ano 1949) Campo da Fonte Sagrada |
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Na década de 1970, foram finalmente
efectuadas as grandes obras para a solução do problema, foram construídos
muros altos de suporte e ao mesmo tempo efectuada a arborização das barreiras,
ficando assim pontualmente o problema resolvido.
Foi então que se conheceu em Loriga um novo período de grande entusiasmo
que culminou num patamar mais elevado, ao nível da modalidade de futebol, com
a inscrição do G.D.Loriguense, nas provas distritais, disputado o Campeonato
Distrital da Guarda da 2a. Divisão.
Nota de Observação
Como se disse existiram em Loriga
sempre muito bons executantes para o jogo de futebol, onde se encaixava também
o grupo estudantil, quando estavam de férias em Loriga, onde se destacavam António
Calçada, Zé Albberto, Orlando e Victor Pina Pires e outros mais.
Segundo as pessoas antigas o Armando "Folhadosa" foi talvez um dos maiores
jogadores loriguenses de todos os tempos, mas podemos lembrar outros nomes que serviram
o GDLoriguense, como J. Galinha, Tó Leitão, Joaquim "Chora",
António Aparício, Viriato Simão, Horácio Ortigueira, J.Brito,
António Lages, Eduardo Melo e Adolfo, estes últimos como guarda-redes
e muitos mais outros que de momento os seus nomes não ocorrem.
Um jogador que ficou na memória dos loriguenses foi sem dúvida o Dias
(tintureiro de lanifícios) que serviu o GDLoriguense durante o tempo que viveu
em Loriga. Oriundo da Covilhã onde jogou no Sporting local, foi sem dúvida
um dos melhores jogadores que serviram o Grupo Desportivo. Apesar de ser de fora ficou
para sempre na recordação dos loriguenses que muitos ainda se recordam
a sua categoria e elegância a jogar futebol.
Outros Apontamentos
A nível de escola e de camadas
mais novas, nada existia, mas a febre pelo futebol nessas camadas jovens era um dado
adquirido e uma realidade, parecia mesmo nascer com a garotada de Loriga o gosto pelo
futebol.
Era ver em lugares com algum espaço mais apropriado os garotos juntarem-se a
jogarem à bola, na maioria das vezes com bolas feitas de farrapos, de meias
e até curiosamente, muitas das vezes servia a bexiga do porco, que era entregue
à garotada no dia da matança. Quando aparecia como que por encanto uma
bola de borracha, parecia ser festa, já não falando numa bola de "catechumbo"
como se dizia na época ao referir-se a uma bola de couro, esta era só
para o campo do futebol, mas passar pela garotada era algo só em sonhos.
Infelizmente, em Loriga, os espaços para a prática deste desporto, foram
sempre, como se depreende, bastante escassos. Os primeiros passos na prática
do futebol eram em locais que nada tinha a ver com um campo de futebol. Para se aprimorar
essa técnica procuravam-se os terrenos largos fazendo-se campos improvisados,
que sendo pelados e de terra batida numa disputa mais enérgica lá se
ia ao chão e se ganhava algumas mazelas no corpo, nas pernas e nos braços,
que só se iam curando com o passar dos dias.
Lembrar locais como o "Terreiro da Lição" "Fonte do Mouro"
"Carreira" "Redondinha" "Recinto da NSGuia" uma ou outra
estrada ou um ou outro local mais, todos eles serviam para o jogo da bola da garotada.
Se bem que existindo um campo de futebol, muito longe da vila, não era para
todos os dias aquele privilégio de lá ir jogar.
Por norma na garotada os jogos da bola eram disputados entre os garotos do "Cimo"
e do "Fundo" numa saudável rivalidade existente em eras já
passadas que davam outra vivacidade àqueles espaços, procurados para
a pratica deste popular desporto.
E diga-se de passagem, que em Loriga houve sempre um verdadeiro potencial futebolístico
na garotada só que à medida que cresciam iam perdendo a motivação,
no entanto, parece hoje ainda estar na ideia de se ter perdido muito desse potencial,
por culpa de os tempos serem outro e, como se disse anteriormente nada terem a ver
com os tempos actuais. |
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Equipa da Associação
Académica de Loriga nos anos da década de 1950, foto tirada no Campo
das "Casinhas". |
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(Registado aqui - Ano de 2007) |
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Futebol Clube "Os
Dragões" |
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Decorria os primeiros anos da década
de 1970, a juventude era muita em Loriga, muitos dos jovens estavam a empreender de
certa forma, no seguimento dos estudos, por isso, não era estranho haver muitos
jovens a estudar e muitos outros, com menos possibilidades, a empregarem-se nas firmas
locais.
Nesses jovens de então, era notório a vocação para jogarem
futebol, parecia ferver no sangue esse gosto por esta popular modalidade desportiva.
Na altura o Grupo Desportivo Loriguense parecia estar estagnado no tempo, a actividade
desportiva era praticamente nula, com o s seus dirigentes como que adormecidos, sem
ideias e iniciativas, mesmo sendo bem visível a existência de verdadeiro
potencial humano, fazendo lembrar as décadas de 40 e 50. |
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Apesar desses jovens chamarem
a atenção, procurando mesmo junto dos dirigentes do Grupo Desportivo,
no sentido de relançar o futebol e se possível para altos voos,
a resposta foi praticamente negativa, notando-se até pouca credibilidade
da parte das pessoas mais velhas que pareciam não acreditar nesse potencial
existente em Loriga.
Assim, um dia, muitos dos jovens à mesa
do café "Neve" popularmente mais conhecido pelo café
do "Ti Zé Maria" resolveram e criaram um clube para jogarem
futebol, à margem do Grupo Desportivo, que depois de muito pensarem
no nome a dar, optaram pelo nome de Futebol Clube "Os Dragões",
na finalidade de jogarem futebol, desporto que lhes ia na alma e que gostavam
de praticar.
Conheceu-se então na vila de Loriga
de uma certa euforia, com muitos dos jovens a aderirem em massa à criação
deste Clube, que também começou a atrair a atenção
das pessoas mais velhas.
Foi criada uma direcção, que
começou por dar passos de prioridade, escrevendo cartas para os clubes
chamados grandes - Sporting C. Portugal; Sport L. Benfica; Futebol Clube do
Porto e F.C."Os Belenenses", pedindo apoio, nomeadamente de equipamentos
mesmo usados que fossem e o mais importante bolas.
Entretanto, estavam já nos planos proceder
à escritura para a respectiva legalização do Clube, bem
como, estava no pensamento proceder com contactos, no sentido do aluguer de
uma casa para a instalação da futura sede.
As respostas às cartas enviadas aos
clubes chamados grandes, como que timidamente, lá foram chegando, pouco
foi conseguido dentro da expectativa criada, mesmo assim, foi o F.C. do Porto,
aquele que mais aderiu ao pedido que lhes foi efectuado, enviando uma bola
e alguns equipamentos usados que foram na altura importantes.
No sentido de angariação de meios
monetários, para a respectiva sobrevivência, o Futebol Clube "Os
Dragões" alargou a sua actividade a nível cultural passando
à realização de Bailes, que chegaram a ter uma certa projecção
e foram importantes para a juventude de então.
É certo que pareceu ter tudo acontecido
muito rápido, porque entretanto, surgiram muitos condicionalismos tanto
no aspecto económico como social, que foram sendo determinantes para
tudo se ir alterando, como também a nível dos mais quadrantes
motivos que foram aparecendo entre eles, e o último, o facto do acontecimento
da revolução do 25 de Abril de 1974, que veio transformar o país
a todos os níveis.
De qualquer das formas, foi um período
de três a quatros anos de grande euforia e, apesar de tudo se ter passado
muito rapidamente, ficou para sempre na memória, uns tempos em que o
desporto esteve activo em Loriga, perante a passividade do Grupo Desportivo
local, colectividade que pela sua natureza, pertencia ter sempre presente e
em prática o desporto nesta vila.
Outro registo de realce que deve ser aqui recordado,
deve-se ao F.C. "Os Dragões" da realização da
primeira prova desportiva, numa Festa da Nossa Senhora da Guia, que aconteceu
no dia 1 de Agosto de 1972, sendo efectuada uma Corrida de Atletismo em honra
da Padroeira, pelas 16 horas, prova realizada pelo mesmo percurso que teve
a procissão horas antes. (Registado
aqui - Ano de 2006) |
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Uma das Equipas do
Futebol Clube "Os
Dragões"
(Ano 1973) |
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Era assim o Cartão
de Sócio do FC "Os Dragões |
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O "Nicho"
do Santo António numa casa em Loriga
Numa das casas da rua Coronel
dos Reis (antiga rua da Amoreira) vamos encontrar anexado na parede um "Nicho"
em honra do Santo António, que representa uma presença viva que
gerações e gerações de loriguenses se habituaram
a contemplar, muitos desconhecendo a sua história e o porquê da
sua existência naquela casa e naquele local.
A colocação naquela casa do "Nicho" do Santo António
situa-se no ano de 1907, quando da construção daquele imóvel,
mandado construir por António Ambrósio Pina casado com Maria
dos Anjos de Brito Moura, casal de loriguenses emigrado em Manaus - Brasil,
que eram os pais do saudoso Padre Doutor António Ambrósio de
Pina (1918 - 1995).
Construção de paredes bastante robustas em granito, que ao ser
construída foi feita ali naquela parte da casa a abertura de uma janela
para dar claridade à escada de acesso ao piso superior, ficando até
um espaço bem significativo, António Ambrósio Pina, antes
mesmo do acabamento da construção da sua casa, idealizou no aproveitamento
desse espaço para fazer e de imediato colocar ali o "Nicho"
em honra do Santo António, do qual era bastante devoto.
A construção dessa casa, na altura, não chegou a ser totalmente
acabada, porque entretanto, o senhor António Ambrósio Pina faleceu.
Por esse motivo e com encargos elevados a casa teve que ser vendida pela família,
sendo comprada por Joaquim Nunes Luís, para o seu filho Joaquim Nunes
Luís Júnior.
Este novo proprietário e querendo respeitar a saudosa memória
de António Ambrósio Pina, resolveu manter e conservar o "Nicho"
do Santo António, que continua hoje ainda bem presente, não só
nos actuais proprietários daquela casa, mas também nas gerações
de loriguenses que tem por aquele local um carinho especial. |

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"Nicho" visto da parte
interior da casa |
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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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Casa Fúnebre de
Loriga |
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Os funerais de outras eras em Loriga,
ainda estão na memória de muitos, lembrando-se que não havia casa
Fúnebre, o defunto ficava em casa onde um compartimento da mesma, quase sempre
o mais amplo, era transformado em câmara ardente, coberto de panos negros e de
crepes, janelas fechadas para evitar a luz exterior e evitar todos os ruídos
à volta e bem ao centro era colocado um catafalco com o caixão aberto. |
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Ali estavam sempre os familiares
mais chegados para receber os pêsames, onde eram também colocados
os adereços indispensáveis, que incluíam um crucifixo
à cabeceira e duas ou mais velas ao lado da urna e a caldeira com água
benta para aspergir o defunto. Todos os vizinhos e amigos iam à casa
do defunto prestar-lhe as devidas honras. Na morte não havia inimigos.
Tempos houve, mais concretamente na década
de 60, em que eram muitas as vozes que se faziam ouvir, no sentido de Loriga
passar a dispor de um espaço público (Casa Fúnebre) a
favor da comunidade, onde as pessoas pudessem velar os seus defuntos.
A casa da Irmandade do Santíssimo Sacramento
e das Almas, situada num local central de Loriga (Adro da igreja) era desde
logo à partida o espaço ideal, onde as instalações
eram adequadas para ser instalada a Casa Fúnebre.
No entanto, eram também muitas as vozes
discordantes, convencidos de que isso não fazia sentido. E na época,
alterar comportamentos, hábitos e preconceitos, tornava-se muito complicado.
Por isso mesmo, algumas pessoas de família não aceitavam de maneira
alguma, velar os seus ente queridos, noutro local, que não fosse nas
suas próprias casas.
A dada altura, a casa da Irmandade do Santíssimo
Sacramento e das Almas de Loriga, chegou mesmo a receber algumas remodelações,
passando a dispor de um espaço pronto para essa finalidade, no entanto,
tardava na sua utilização.
Em meados da década de 70, faleceu em
Lisboa, António Lopes Macedo, o funeral foi realizado para Loriga, sua
terra natal. A família, desde logo, fez questão que o seu corpo
fosse colocado naquele remodelado espaço para ser velado, tornando-se
assim, o primeiro defunto a utilizar a Casa Fúnebre de Loriga.
A partir de então a utilização
deste espaço começou aos poucos a ser um facto, não tardando
pois a começar a existir um consenso generalizado, de que, uma Casa
Fúnebre em Loriga era necessária e de importância vital
para o velório dos defuntos. (Registado
aqui - Ano de 2005) |
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Casa Fúnebre
de Loriga |
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A "Carreta" |
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Era um veículo manual para
o transporte das urnas dos defuntos para o cemitério, uma mais valia que passou-se
a usar em Loriga, nas meadas da década de 1950, quando foi adquirida pela Irmandade
do Santíssimo Sacramento e das Almas de Loriga. De dois metros de comprimento
e mais ou menos um metro largura, tinha quatro rodas de cerca de 28 de diâmetro.
A "Carreta" era ainda complementada com duas pequenas rodas em ferro, uma
que servia de volante de direcção e outra para efeito de travões.
Tinha também dos lados, da frente e atrás, um pequeno gradeamento de
suporte de cerca de 20 cm de altura, além de correias em couro que serviam para
prender o caixão. |
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A "Carreta"
que está resguardada em Loriga |
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Era necessário ter
uma certa arte na condução da "Carreta" pelas ruas
de Loriga, por vezes as calçadas de pedras irregulares e alguma inclinação
acentuada, teria que a ver um certo cuidado na sua condução,
sendo também necessária ajuda de algumas pessoas, para puxar
por ela, principalmente na subida da rua do Porto até ao cemitério.
Até então, o transporte do caixão do defunto era à
mão, normalmente por seis ou oito pessoas, que pegavam nas pegas que
faziam parte da urna. Com a boa vontade das pessoas integradas no acompanhamento
do funeral, lá se iam substituindo umas às outras durante o seu
trajecto, tornando assim mais fácil o seu transporte.
Recorde-se que nessa altura em Loriga, ainda não havia a casa Fúnebre,
também nem sempre os funerais tinham missa de corpo presente, por isso,
muitas das vezes o funeral saia de casa do defunto directamente para o cemitério.
Foi sem dúvida de grande importância a aquisição
da "Carreta" pela Irmandade do Santíssimo Sacramento e das
Almas de Loriga, no entanto, nos primeiros tempos ainda existiu uma certa confusão,
mesmo até algumas controvérsias, que enquanto uns defendiam que
a "Carreta" seria apenas para o transporte dos irmãos da Irmandade
e seus familiares, outros mais progressistas defendiam que tinha que estar
ao serviço da comunidade. O que justamente veio a acontecer.
Durante décadas a "Carreta" esteve ao serviço da comunidade
loriguense, que deixou de ser utilizada com o andar dos tempos, precisamente
quando passou a ser as Agências Funerárias a fazer o serviço
de funerais, passando para a história um veículo que teve a sua
história e que acima de tudo, foi de grande importância para Loriga
e para a sua gente.
Recorde-se que durante a era da "Carreta" em Loriga, foram duas as
que existiram. A primeira pouco se conhece qual foi o seu fim, a segunda ainda
existente encontra-se resguardado, ainda bem, para assim num futuro próximo
poder figurar no projectado Museu de Loriga. |
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(Registado aqui - Ano de 2007) |
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As Exéquias fúnebres
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Para os católicos,
a morte é uma passagem. Não existem mortos, mas sim vivos
e ressuscitados. Não há reencarnação: Os
seguidores do catolicismo acreditam que a morte é o baptismo
definitivo, o caminho para a vida eterna. Para eles, corpo e alma é
uma só coisa. A reencarnação não é
aceite.
Os católicos velam os corpos dos mortos e, além das orações
populares que costumam ser feitas durante o velório, como rezar
o terço e outras orações, um padre faz as Exéquias
fúnebres e a missa de corpo presente, que fazem parte da celebração
para encomendar a vida da pessoa às mãos de Deus. Nesse
ritual, há a celebração da passagem do morto à
luz do mistério da morte, por meio de orações
e da bênção do corpo.
O corpo pode ser enterrado ou cremado. No momento do enterro, há
a "bênção do túmulo", cujo objectivo
é pedir o acolhimento do corpo pela terra. Depois de enterrado,
ocorrem celebrações em memória do morto no sétimo
dia, no primeiro mês e no primeiro ano.
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O ritual dos
Ofícios Fúnebres na "Essa" em Loriga
Fazem hoje parte
das memórias de muitos loriguenses, aquela época quando
o uso do ritual dos Ofícios Fúnebres em Loriga era muito
comum, principalmente muito usual nas famílias mais abastadas
de Loriga.
A cerimónia que decorria na igreja era efectuada por vários
Padres, vindos das Paróquias vizinhas, chegava por vezes a juntar
cinco, seis e até mais Padres. Como era cerimónia cara,
estava só ao alcance das famílias endinheiradas.
A "Essa" ou "Eça" ou "Ercia" (como
era assim chamada em Loriga pelo povo) era colocada na igreja, numa
trabalhosa montagem que consistia em patamares de ornamentação
doirada, revestidos de pano de veludo preto também ornamentados
com desígnios doirados, sobrepostos uns sobre outros e então
colocados em cima do estrado, componente também da mesma "Ercia"
e, que depois de tudo completo media cerca de 2 metros de altura, onde
na parte superior era colocado a urna com o corpo do falecido. Em seu
redor eram também colocadas velas - que simbolizavam "a
luz do Cristo ressuscitado", e flores - que simbolizavam "primavera
da vida que floresce na eternidade".
As cerimónias das exéquias
fúnebres eram então realizadas em torno da "Eça".
Um ritual de muito respeito e muito moroso, com os padres, orando ora
cantando e também de quando em vez incensando o corpo com os
turíbulos oscilantes.
Nesses tempos passados, a "Essa"
ou "Ercia" era também montada no centro da Igreja,
para a Missa do Aniversário das Almas, que se realizava no mês
de Novembro. Com a missa e também a cerimónia efectuada
com vários Padres, numa verdadeira manifestação
de pesar pelas pessoas falecidas.
Recorde-se que durante muitos anos
foi António Moura Pina, popularmente conhecido por António
"Calçada" quem fazia a montagem trabalhosa da "Ercia".
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A "Essa"
ou "Eça" de Loriga |
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(Registado aqui - Ano de 2007) |
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Década de 1900
- O Bairro Engenheiro Saraiva e Sousa ou Bairro da Vista Alegre, já
no processo de alteração das casas primitivas. |
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" O Bairro" |
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Construído no local conhecido por Vista Alegre, a este bairro foi dado
o nome do mentor do projecto, Engenheiro Saraiva e Sousa. No entanto, ao longos dos
anos eram poucos aqueles que o assim chamavam pois, popularmente, era apenas referenciado
por "Bairro".
Após a segunda guerra mundial que tinha assolado a Europa, deu-se o despertar
para uma nova vida e um novo progresso, e fez-se sentir o desenvolvimento e evolução
de certas actividades, nomeadamente a actividade industrial, a que Loriga não
ficou alheia. Por este facto, o aglomerado populacional desta localidade que, por volta
de 1946, se cifrava já em cerca de 3.000 pessoas, debatia-se, desde há
muito, com grandes problemas de habitação.
Não é exagero dizer-se que muitas das casas existentes em Loriga, eram
tristes tugúrios sem ar e luz onde se abrigavam famílias numerosas onde,
por vezes, a par de uma promiscuidade e uma vida moral menos sã, desfalece toda
a existência da geração pagando por vezes pesado tributo a doenças
altamente contagiosas.
Foi, pois, com alegria, que por volta de 1946 a população recebeu a boa
nova da construção de um bairro económico em Loriga, cuja construção
era comparticipada pelo Estrado, e para o qual foi destinado, desde logo, o local conhecido
por Vista Alegre.
De imediato foram efectuados os respectivos projectos, não tardando muito a
terem inicio as obras. No entanto, bem cedo se veio a verificar o não prosseguimento
a bom ritmo das mesmas, perante a passividade e a descrença da população,
que viam chegar e partir os operários, pondo em causa a construção
do projectado bairro dentro da brevidade de que tanto se falava. |
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Sendo a construção deste bairro da responsabilidade da
Câmara Municipal de Seia, dois anos mais tarde apenas estavam construídas
duas casas, mas não totalmente acabadas, não se encontrando,
por vezes, resposta para este impasse, mesmo sabendo-se da dotação
para Loriga de centenas de contos destinados para a construção
deste bairro económico.
Só ao fim de alguns anos, ficaram completas
as obras com a total construção das casas deste bairro, que foram
então distribuídas aos moradores, na condição de
manterem sempre a mesma estética.
Ao ser elaborado o projecto do "Bairro",
desde logo se notou falta de espírito de equidade e de justiça
para a resolução deste problema habitacional em Loriga, que não
teve em conta a dimensão da maioria dos agregados familiares desta localidade,
uma vez que o projecto das casas se destinava a um casal com um filho, quando,
de facto, a maioria dos casais tinham três, quatro, cinco e mais filhos.
Na altura houve até quem fizesse esse
reparo e até fossem escritas em jornais regionais, crónicas a
esse respeito, que nada adiantou. Mas, do que realmente parece não restarem
dúvidas, é que esse projecto merecia melhor estudo, e não
foi preciso muito tempo para se vir então a constatar, que o mesmo não
satisfazia as necessidades do problema habitacional de Loriga, o que continuava
a afligir a população.
Apesar de tudo, a construção
do Bairro tornou Loriga maior e mais rica e, o local onde foi construído
era, de facto, do ponto de vista estético, dos locais mais privilegiados
e bonitos da vila. Visto de todo o lado, deu também um impulso para
o progresso ficando, a partir daí, a ideia de que o futuro da habitação
de Loriga, era sair do algomerado das casas e da povoação propriamente
dita.
Foi inaugurado no ano de 1953, com pompa e
circunstâncias, estando presentes membros do governo, autoridades administrativas
regionais e locais, para além da população de Loriga,
tendo sito atribuído ao Bairro o nome do engenheiro do projecto, que
procedeu ao "corte da fita" no acto solene dessa inauguração. |
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1953-Acto solene da
Inauguração do Bairro |
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Décadas mais tarde e, por fim
finalizadas as normas existentes e impostas como bairro económico e social,
as casas foram sendo adquiridas pelos seus moradores e também por outros, começando
então a notar-se a remodelação das casas e por conseguinte a alteração
estética do Bairro, desaparecendo até a placa que ostentava o nome "Bairro
Engº. Saraiva e Sousa" , para mais tarde ser colocado uma outra com o nome
de "Bairro da Vista Alegre", na realidade o primitivo nome daquele local. |
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(Registado aqui - Ano de 1999) |
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1960-Nova Escola Primária em Loriga |
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A partir da década de 1940,
com apreço era notado um grande aumento populacional de Loriga, o seu movimento
demográfico continuava a um ritmo de crescimento cada vez maior, que muito se
reflectia quando se começava a sentir as grandes carências desta vila
a todos os níveis, principalmente, social e habitacional.
Uma das carências era também a nível da educação,
cada vez com mais crianças na idade escolar primária as salas existentes
eram de facto limitadas, desde sempre as autoridades locais faziam eco dessas necessidades
aos organismos competentes.
Os Loriguenses procuravam a todos os níveis a resolução deste
problema escolar em Loriga, e por mais diligências que fizessem, parecia ficar
tudo esquecido na gaveta, o mesmo não se via noutras terras da região
que viam satisfazendo essa necessidade e de quando em vez se ia ouvindo falar de mais
uma escola inaugurada, nomeadamente no concelho e, Loriga ia ficando para trás.
Foi pois com bastante alegria que se viu já na década 50, o início
das obras para a construção de um edifício Escolar Primário
em Loriga, projecto com 8 Salas, que vinha satisfazer em muito esta carência
e por conseguinte um melhor ensino.
Projecto elaborado pelo Sr. Engº. Saraiva e Sousa, que anos antes tinha sido também
ele o autor do projecto da construção do "Bairro" ao qual foi
atribuído o seu nome, mas nestes tempos modernos foi dali retirado a lápida
onde ostentava o nome, para ser colocada naquele local uma outra com os dizeres de
"Bairro da Vista Alegre" primitivo nome daquele lugar.
A Vila de Loriga ficou sempre com uma dívida de gratidão para com esta
importante personagem, não só por estas obras aqui focadas, como também
ter doado uma verba de 3.800 contos para estrada que serve esta localidade e para a
qual estavam projectados trabalhos de rectificação e pavimentação.
Não obstante o tempo invernoso que se fazia sentir, foi pois com grande entusiasmo
e calor patriótico que se realizou a inauguração da Nova Escola
Primária em Loriga, no dia 23 de Outubro de 1960, tendo a sessão solene
decorrido no edifício escolar com a presença dos Senhores:- Subsecretário
das Obras Públicas, Governador Civil da Guarda; Presidente da Câmara Municipal
de Seia, Senhor Engº. Chefe dos Edifícios e Monumentos Nacionais da Zona
Centro-Coimbra, Adjunto do Director Escolar do Distrito da Guarda e outras entidades
civis e religiosas, tendo todas estas personagens sido entusiasticamente recebidas
por toda a população, bem como pelas autoridades civis e organismos associativos
da vila de Loriga.
Usaram da palavra todas estas individualidades, associadas na mesma palavra ao enalteceram
a obra que ia ser naquele dia inaugurada, dando assim um grande impulso ao ensino,
merecendo Loriga desde à muito este grande melhoramento.
O Senhor Subsecretário das Obras Públicas, disse ainda estar emocionado
pela recepção carinhosa e patriótica que lhe tinha sido dispensada
por todos os Loriguenses, que passou a gravar bem no fundo do seu coração.
Oraram ainda o Presidente da Junta de Freguesia de Loriga, António Fernandes
Leitão, num discurso longo a todos os títulos notável e oportuno,
que encerrou com - Viva a Pátria; Viva o Estado Novo; Viva a Escola.
Usou ainda da palavra a D. Alice de Almeida Abreu, na condição de ilustre
Directora da Escola Feminina, que era dotada de invulgares predicados de oradora distinta.
Depois da inauguração desta Nova Escola, foi oferecido aos ilustres visitantes
um "copo de água" que teve lugar na Sociedade de Recreio e Turismo
de Loriga, durante o qual usaram ainda da palavra o Revº. Vigário de Loriga,
o Dr. Joaquim R. Leitão e outros, tendo o Secretário da Junta de Freguesia,
que mais uma vez a todos saudou, agradecendo a presença de todos na Vila de
Loriga, terminando com vivas entusiásticas a Portugal.
Já vai longe esse dia em que Loriga se vestiu em Festa na inauguração
de um melhoramento pelo qual à muito se debatia, a satisfação
era grande entre os Loriguenses, passando o ensino a dispor de novas salas com bom
ar e luz e melhores comodidades, sendo assim finalmente conseguido um sonho por muitos
sonhado e para num maior enriquecimento de Loriga. |
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Algumas Fotos no dia da Inauguração
da Escola Primária - Ano 1960 |
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(Registado aqui - Ano de 2003) |
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Linha de caminho de Ferro - Projecto
sonhado para Loriga |
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Segundo relatos de
pessoas muito antigas e também baseado numa ou noutra referência
em publicações da região do Concelho de Seia,
na década de 1920, chegou a haver um certo movimento e uma certa
euforia em redor da construção de uma linha de caminho
de ferro pelas fraldas da Serra da Estrela, concretamente pela parte
sudoeste da serra.
Politicamente viviam-se tempos perturbados em Portugal por volta da
década de 1920. A implantação da República
ocorrida uma década atrás (1910) continuava a não
ter uma estabilidade política eficaz, as constantes mudanças
de governos que se vinha verificando, não permitia levar em
frente ideias e iniciativas, principalmente reivindicações
para as terras carenciadas de tudo.
Nessa altura, os variados governos tinham em comum, um dado adquirido,
de estender por todo país uma rede de caminhos-de-ferro, que
permitisse um melhor desenvolvimento, por isso, não parece estranhar-se
que na década de 1920, com algumas das localidade das fraldas
da Serra da Estrela no caminho industrial, se ter conhecimento de um
certo movimento no sentido de ser construído uma linha de caminho-de-ferro
nessa região, existindo mesmo um projecto de penetração
por aquela zona da Serra e que teria o seguinte itinerário -
Viseu, Santar, Nelas, Seia, São Romão, Valezim, Loriga,
Alvôco da Serra, Unhais, Tortozendo e Covilhã.
Em 1928, foi mesmo apresentado essa pretensão ao novo governo,
desta feita ao governo de Salazar, que tinha sido eleito após
mais uns complicados momentos de revolução. Foi apresentado
mesmo a Companhia do Vale do Vouga, como concessionária para
a sua construção. De qualquer maneira esta iniciativa
não teve o êxito desejado, pensa-se e tudo leva a crer
que foi por culpa da concessionária da linha da Beira Alta,
por isso mesmo, foi uma grande desilusão para Loriga, bem como,
para as localidades vizinhas. (Registado
aqui - Ano de 2005) |
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O "Sagrado Lausperene"
em Loriga |
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O Lausperene é o Louvor
Permanente que a igreja leva a efeito, por norma no mês de Outubro, em
que está em exposição a Hóstia consagrada, com
as comunidades dos fieis a dirigirem-se à sua Igreja, para Adoração
a Jesus Eucaristia.
Por regra o Sagrado Lausperene pertence ter
a duração de 40 horas, em memória do período que
o corpo de Jesus passou no túmulo até à Ressurreição,
mas também pode ocorrer por períodos mais longos, no entanto,
hoje em dia quase a generalidade das Paróquias tem por norma, efectuar
o Lausperene por periodo de tempo mais reduzido, normalmente por cerca de 24
horas.
Em Loriga o Lausperene é também
efectuado e habitualmente em Outubro, sendo já uma tradição
e, também como tem sido habitual, prolonga-se por um periodo de vinte
e quatro horas. Durante todo esse período da exposição
do Lausperene, as pessoas escolhem a hora que mais lhes convém, para
fazer a sua visita à Igreja para oração e adoração
ao Santíssimo. Para cada hora é programado o Louvor a Jesus Eucaristia,
que aqui se registamos alguns entre outros e que por norma tem a programação
para o temas definidos:
A abertura do Sagrado Lausperene
tem início logo após a celebração da Santa Missa:
"- Oração
pelo Santo Padre e pela santificação do clero. - Pela justiça
e pela resolução do problema da fome no mundo. - Jovens: seus
problemas e suas intenções. - Acção Católica
e Apostolado dos Leigos. - As famílias e sua intenções.
- Cursos de Cristandade. Para que o Senhor dê à sua Igreja leigos
conscientes. - Apostolado da Oração. - Vicentinas. Pelos pobres
e doentes. - Pelos Seminários e seminaristas. - Pelos pais. Para que
aceitem com amor os seus filhos e cuidem seriamente da sua educação.
- Pelos emigrantes e Loriguenses ausentes. - Pelos estudantes. Pelos trabalhadores
e desempregados. - Pelos educadores e seus educandos. - Pela Paz no mundo.
- Pela Catequese da nossa paróquia. - Pelas Missões e conversão
dos fiéis. - Pela união dos cristãos e cristãos
perseguidos. - Pelos governantes das nações. - Irmandade e Almas
do Purgatório. - Oração de Vésperas e bênção
do Santíssimo".
Por fim Eucaristia solene
e Encerramento do Lausperene |

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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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A Telescola em Loriga |
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O Curso Unificado da Telescola (C.U.T)
era um curso do ensino oficial quanto à emissão e do ensino particular
quanto à recepção e exploração. O Funcionamento
dos postos de recepção e a frequência dos alunos eram idênticos
aos do ensino particular em estabelecimento, embora sujeitos a regime especial.
O C.U.T destinava-se a alunos que frequentassem postos de recepção especialmente
criados para esse efeito. As lições eram organizadas na Telescola em
Vila Nova de Gaia e emitidas do Porto, da Radiotelevisão Portuguesa.
Em 31 de Dezembro de 1964, o Decreto-Lei Nr. 46.135 cria e regulamenta o Instituto
de Meios Audio-Visuais de Ensino. A Portaria Nr. 21.113, de 17 de Fevereiro de 1965,
cria o Curso Unificado da Telescola. Perante
tão grandes vantagens que oferecia o C.U.T. foi compreensível na época,
o interesse despertado, um pouco por todo o país. Criaram-se 500 postos de recepção,
inscrevendo-se na Telescola milhares de alunos.
Decorria o ano de 1966, em Loriga há muito, que se defendia a legítima
aspiração de se fundar um estabelecimento de Ensino Secundário.
A população da freguesia, e, sobretudo, a sua relativa importância
industrial, justificava tal anseio. Tendo
a certeza de que se tratava de uma importante oportunidade, para o ensino em Loriga,
foram logo dados os passos necessários para promover esse projecto, nesta localidade.
Em Outubro de 1966, concretizou-se essa realidade, com a atribuição do
Alvará à Fábrica da Igreja Paroquial de Loriga, que promoveu a
criação do posto de recepção e, ao qual, foi atribuído
o Nr. 234.
Apesar de diversas circunstâncias, muitas famílias compreenderam o vasto
alcance da Telescola e, de bom agrado, fizeram o sacrifício de matricularem
os seus filhos, tendo logo no início sido matriculados 21 alunos. Foram nomeados
monitores, D. Amália de Brito Pina e o Professor António Domingos Marques.
O Curso Unificado da Telescola (C.U.T.) era constituído pelas seguintes disciplinas
correspondente ao ciclo preparatório do Ensino Técnico Profissional e
ao primeiro ciclo do Ensino Liceal:- Língua Pátria; História Pátria;
Ciências Geográfico-Naturais; Matemática; Desenho; Trabalhos Manuais;
Religião e Moral; Canto Coral; Educação Física e Francês.
(Registado aqui - Ano de 2005) |
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A Estrada de Loriga |
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No século XIX, Loriga era já
uma terra industrial. No entanto, ainda não tinha uma via de estrada para poder,
com mais facilidade, fazer o escoamento da produção fabricada para os
mercados do país.
Podemos, por isso, imaginar as dificuldades existentes nesses tempos, pela falta de
vias de comunicação, não só para apetrechar as fábricas
de maquinarias necessárias, mas também, como já se disse, poder
enviar para outros pontos do país a sua produção e ainda receber
matérias primas para a sua laboração. |
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Antes da construção
da estrada para Loriga, as mercadorias eram descarregadas em S. Romão,
e dali seguia até esta Vila, por caminhos existentes na altura e com
o transporte a ser efectuado por carros de bois. O trajecto mais utilizado
era aquele que, saindo de São Romão, descia para Vila Cova, passando
pelo meio dos pinhais e pela quinta da Conceição, subindo depois
para a Portela do Arão e em seguida descia pela Calçada Romana
que conduzia a Loriga.
A construção do lanço da estrada de São Romão
a Loriga, ocorreu nos últimos anos da década 1910 primeiros anos
da década de 1920, surgindo uma estrada serpenteante por audaciosas
curvas ao longo da encosta da serra e onde a engenharia moderna, na altura,
colocou todos os seus recursos,
No final dessa mesma década foi construído o trajecto ainda na
zona de Loriga, entre a Fábrica dos Leitões e "Selada",
que foi concluído por volta do ano de 1934/35. Pouco depois seguiu-se
a construção desta estrada até Alvôco da Serra e,
poucos anos depois, ficou concluída até às Pedras Lavradas,
ligando assim toda esta zona da serra à Beira Baixa.
Por isso, a construção da Estrada Nacional Nr. 231, como é
hoje chamada, foi considerada uma obra de importância vital para esta
zona situada na encosta sudoeste da Serra da Estrela.
No final da década de 1950, esta estrada nacional, desde São
Romão até às Pedras Lavradas, foi totalmente restaurada,
sendo alcatroada em todo o seu percurso, tendo sido suprimidas algumas curvas
e apetrechada com muitos aquedutos para o escoamento das águas, tendo
sido também devidamente sinalizada, ficando uma magnifica via de circulação.
Na última década do século passado, esta Estrada Nacional
Nr.231, chegou quase à degradação total para, finalmente,
no ano de 1999, receber grandes obras de restauro, sendo colocado novo piso,
melhor sinalização, bem como a colocação ao longo
do seu trajecto de railes metálicos de protecção e segurança,
tornando-a numa via para melhor circulação e muito mais segura.
Curioso é o que vamos encontrar nos relatos da época, que nos
dão conta, de que, aquando da construção do lanço
da Estrada da Fábrica dos Leitões até à "Selada",
a maioria dos trabalhadores, bem como o encarregado da mesma, o Sr. Morgadinho,
serem naturais de Fronteira, localidade alentejana, os quais, durante algum
tempo, viveram com as suas famílias em Loriga, distinguindo-se por serem
uma comunidade com usos e costumes muitos diferentes dos loriguenses. (Registado aqui - Ano de 2003) |
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Estrada Nacional Nr.
231 |
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A história dos "The
Karts" - O primeiro conjunto de Loriga * |
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Primeiro conjunto musical criado em
Loriga por jovens da chamada juventude das épocas de ouro, inspirados pela febre
dos "The Beatles", quando já em Seia se notava também o aparecimento
de alguns conjuntos.
Decorria o ano de 1965, o Gabriel Pina (Calçada) e o Valdemar Ambrósio
davam uns primeiros toques na viola, na velha sapataria do Sr. António Moura
Pina (Calçada), que para muitos foi uma verdadeira escola de música.
Nessa altura outros jovens com uma certa aptidão frequentavam também
a sapataria, lembramos o José Gouveia (Bentinha) que cantarolava as canções
da época e o José Pereira (Zezito italiano) que batia numas latas ali
existentes fazendo de bateria. |
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Nessa altura numa velha arrecadação
da Banda existiam várias tarolas e um velho bombo que esses jovens pediram
emprestado transformando assim numa bateria.
Através do senhor Armando Gomes Aparício (popularmente chamado
"Planeta"), funcionário dos correios e instalador das linhas
dos telefones em Loriga, estes jovens foram adquirindo bocais de velhos telefones
que colocavam na caixa das violas, que depois ligado a um rádio antigo
fazia de amplificador resultando um som metálico fascinante.
Bem cientes que a formação do conjunto era uma realidade bem
presente, e que iria seguir em frente, era preciso arranjar um nome, nome que
fosse pomposo e ao mesmo tempo que fizesse a diferença.
Sendo quatro os jovens do conjunto, idealizaram em consenso pela designação
de "THE KARTS" talvez em consequência da inspiração
da entusiástica e revolucionária onda musical vindo de Inglaterra,
associada às novas modas de roupa e também à moda dos
cabelos à "Beatles" como se passou a dizer na altura
Entretanto juntou-se a eles o Tó Ribeiro, que veio passar as chamadas
férias grandes a Loriga, que incentivou esses jovens a actuar em público,
que segundo lhes dizia, notava neles já a terem uma qualidade acima
da média. O Tó Ribeiro passou mesmo a escrever-lhes algumas canções
em "PetroInglês" como se dizia na altura, que o Zé Gouveia
orgulhosamente passou a cantar mesmo não sabendo falar inglês.
Há um dado importante e provavelmente desconhecido para muita gente
na altura, o Tó Ribeiro foi de facto o elemento dos bastidores mais
precioso e sem o qual o conjunto "The Kart´s" não teria
existido.
Estes jovens do conjunto, tinham uma grande vantagem, eram músicos também
da Banda de Loriga o que lhes permitiu um certo conhecimento e lhes permitiu
criarem uma harmonia de vozes de elevada qualidade.
Para a primeira actuação e como apresentação do
conjunto foi criado a canção inédita "Há Festa
na Aldeia" que foi de certa forma um êxito do grupo, bem como, criaram
"e o Tombe la Neige" do francês Savatore Adamo cantada em português
que passou a ser o cartão-de-visita do conjunto "The Kart´s".
O primeiro espectáculo foi organizado na ideia de angariar fundos para
a compra de alguns instrumentos, sessão que decorreu Salão Paroquial
num domingo de Junho, em que a Banda estava livre e portanto era esse o dia
indicado.
Entretanto, à última da hora foi resolvido fazer a Festa de Santo
António, surgindo então um problema, visto que esses jovens eram
também músicos da Banda, que levou os mesmos a falar com o Mestre
Carlos, ficando combinado fazerem na mesma a festa com excepção
do concerto no Adro, pois o espectáculo dos "The Kart´s"
estava há muito tempo programado, inclusive, já com muitos dos
bilhetes vendidos, que se tornava impossível fazer qualquer alteração.
A estreia do conjunto "The Kart´s" foi realizada com o espectáculo
a ser um êxito, ficando até para a memória, o aspecto visual
dos quatro elementos do conjunto vestidos de calças verdes em Bombazina
(na altura ainda uma novidade em Portugal), com camisolas de gola alta pretas
e a do vocalista em branco, os que os tornavam nuns verdadeiros artistas. |
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Só que esse domingo ficaria
também marcado pela negativa, com muita confusão e muita incompreensão
à mistura, que levou a Direcção na altura, a expulsar os jovens
da Banda de Música de Loriga, tendo também por esse motivo surgido no
seio da própria Banda, uma certa crise, com outros músicos a manifestarem
o desejo de também abandonarem a Banda, conseguindo os elementos do conjunto,
com algum custo, dissuadir todos esses de tal propósito. |
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Nunca pareceu ficar totalmente
esclarecido o que levou à expulsão desses jovens da Banda da
Música, que tanto por ela deram, tendo em conta que os elementos do
conjunto estavam nesse domingo devidamente autorizados pelo Mestre Carlos,
para não estarem presentes nesse concerto da festa de Santo António.
Inerente a tudo isso e ainda como mais agravante foi a Banda retirar ao conjunto
as tarolas e o bombo, parecendo pairar no ar de uma tentativa de acabar com
o grupo musical, tendo esses jovens unido forças comprando uma bateria
em segunda mão em Seia.
O que é certo e que foi importante, foi o "The Karts" não
se darem por vencidos e foram em frente e durante alguns anos foram um referência
de Loriga pela região na animação de festas e outros eventos.
Mais tarde entrou para o conjunto o Joaquim Santinho, para com o trompete fazer
apoio de voz, e é engraçado que só trinta anos mais tarde
esse apoio apareceu em grandes artistas, com um soprano, com uma trompete e
outros conforme o timbre de voz.
Fizeram então grandes festas, ficando para sempre na recordação
aquela actuação em São Romão, porque foi um teste
à categoria e qualidade. A imensa multidão que ali estava, metia
respeito a qualquer um e "The Karts" ainda a darem os seus primeiros
passos não fugiram à regra e, mais porque estavam ali para substituir
talvez o melhor conjunto português na época "OS ECOS",
que por motivo de terem tido um acidente não poderem chegar ali para
actuar.
Era grande a multidão que ali estava presente para ver o referido conjunto,
que por norma arrastava consigo sempre muita gente, por isso foi com muita
surpresa que em vez desse conjunto aparecesse outro os "The Karts".
Na expectativa os "The Kart´s" iniciaram actuação
com uma canção de um conjunto inglês "THE ANIMALES",
arrasaram, como se costuma dizer, que foi o suficiente para o crédito
da multidão e a partir dai até ao final foi um sucesso, para
admiração dos próprios elementos do conjunto, por tão
bem se terem saído, vendo assim com satisfação todo um
trabalho recompensado. |

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Durante muito tempo fizeram grandes
actuações, actuando em recintos fechados ou na rua, sempre muito acarinhados
por onde passaram que ainda hoje muita gente se recorda pois os "The Kart´s"
foram na verdade uma das referências da sua terra na altura, elevando bem alto
o nome de Loriga.
Ao longo da sua existência foi-se conhecendo outros elementos no grupo, que como
atrás se disse entrou o Joaquim Santinho, depois o António Aleixo e mais
tarde depois o António Ferreira (Pum).
Alguns anos mais tarde e como tudo na vida, tudo acaba, os "The Karts" acabaram,
no entanto, pareceu ficar na ideia de que mais tarde ou mais cedo haveria uma continuação,
porque na verdade os conjuntos musicais na época estavam muito na moda, por
isso não foi com surpresa, que algum tempo depois, surgisse um novo conjunto
em Loriga criado na designação "Os Focos" |
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Primeira Composição
dos "The Karts"
Bateria - José Pereira
(Zé Italiano)
Viola Solo e Baixo - Gabriel Pina (Calçada)
Viola Ritmo - Valdemar Ambrósio
Vocalista - José Gouveia (Bentinha) |

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Uma segunda Composição
dos "The Karts"
Joaquim Santinho na Trompete |
Uma terceira composição
dos "The Karts"
António Aleixo |
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Uma quarta Composição
dos "The Karts"
António Gonçalves Ferreira (Pum) que substituiu o José Gouveia
quando este ingressou na tropa em 1968 |
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Letras das canções
Algumas letras das canções, das muitas cantadas pelo Conjunto "THE
KARTS" na altura sendo que estas quatros aqui documentadas foram verdadeiros êxitos. |
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Há
Festa na Aldeia
Há Festa
Hoje na Aldeia
É só Comigo
Que vais dançar
Não
Não fiques triste
Por toda a vida
Hei-de te Amar
Sorri
Dá-me um abraço
E nós os dois
Seremos Um
Não
Não tenhas medo
Dá só desprezo
A quem falar |
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Inédita
- (feita pelos elementos do Conjunto) |
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E Cai
a Neve
E cai a neve
Lá fora a noite é tão triste
Se cai a neve
Saudade é tudo o que existe
A cidade dorme
E tudo é silêncio
Eu apenas escuto
Bem baixinho o meu pranto
Esta noite não virás
E o amanhã é tão distante
Por onde andarás
Quando o sol retornar
Lá lá rá rá
Lá lá rá rá
Pela rua deserta
O teu vulto eu procuro
Mas, eu sei que é inútil
Sei que tu não virás
A cidade dorme
E tudo é silêncio
Eu apenas escuto
Bem baixinho o meu pranto. |
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Versao
portuguesa - "e o Tombe la Neige"
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*** |
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Folia
Hoje é dia
De Folia
E, eu quero
Contigo estar
E p'rá acabar
Vamos casar
E nosso sonho
Realizar
Com tantos rebentos
Vêm tormentos
Dores de cabeça
Chegam por fim
|
O sonho
Sonho maravilhoso
Tive n'aquela hora
Tomei banho no lago
Um coração me adora
A noite estava fria
Eu contigo Amor
Unidos na magia
Sentindo o teu calor
Ao sair do lago - bis
Colado a ti fiquei
Unidos num beijo
Nosso amor selei
Era manhã alta
Quando eu acordei
Ao ver que foi um sonho
Tão triste fiquei |
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Inédita
- (feita pelos elementos do Conjunto) |
(inédita
- feita pelos elementos do Conjunto |
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*** |
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Nota:- Aqui se
documenta mais um recorte da história de Loriga, neste caso o primeiro conjunto
musical em Loriga, que pela sua importância e grandeza se regista com a originalidade,
nomeadamente, registando os alcunhas das pessoas assim mais popularmente conhecidas,
para uma mais fácil identificação, que se pede desculpa no caso
de ferir a sensibilidade dessas pessoas. |
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*Fonte:-
josé Gouveia |
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(Registado aqui - Ano de 2006) |
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A Estrada de São
Bento |
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Foi sem dúvida a obra em Loriga
e sua região, que mais tempo demorou para ser uma realidade, foram décadas
de anos para se ver concluído o sonho que se arrastou ao longo de muitos anos.
Foi na década de 1960, quando foi levado a efeito a abertura da estrada florestal,
itinerário da Portela do Arão a São Bento, que apenas por umas
centenas de metros não chegou a ficar ligada à estrada nacional que liga
Sabugueiro à Torre.
Com os anos esta estrada foi-se degradando, mas mesmo assim era utilizada para o serviço
florestal e terrenos particulares, bem como, alguns piqueniques na Fonte do Vidoeiro,
mas a partir daí eram poucos aqueles que também se arriscavam a irem
mais por ali a cima, utilizando as viaturas.
Após ser feita esta estrada, tida como florestal, desde logo, começaram
a surgir ideias nesta região sudeste da Serra da Estrela, no sentido do aproveitamento,
como estrada de acesso a torre, encurtando dessa forma muitos quilómetros necessários
para chegar ao ponto mais alto, quando por este itinerário parecia a torre estar
assim tão perto.
Durante muitos anos, apesar de haver muitos pensamentos positivos a este respeito,
também é certo que parecia não passar disso, timidamente as autarquias
da região de quando em vez lá ia falando nessa possibilidade, que diga-se
de passagem era de inteira necessidade. |
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Segundo relatos de alguns
autárquicos que ao longo dos anos passaram pela Junta de Freguesia de
Loriga, apesar de alguns passos terem dado nesse sentido de serem efectuadas
obras de recuperação nessa estrada e também ser concluído
os últimos metros de ligação à estrada nacional
em pleno São Bento, certo é, ficava tudo parado, segundo alguns
parecia existir no Município de Seia um alto muro difícil de
ultrapassar.
Nos primeiros anos da década de 1990, começou a ter uma consistência
mais forte, a ideia de levar bem em frente o sonho de ser construída
uma estrada rodoviária na estrada florestal Portela do Arão -
São Bento.
Nessa altura o executivo da Junta era presidido por José Almeida Pinto,
que idealizou essa ideia de a estrada de São Bento se tornar uma realidade,
sendo de grande relevo o seu empenhamento, determinação e enorme
vontade da concretização desse projecto, não cedendo aos
obstáculos que foram preciso ultrapassar para que a legitima reivindicação
dos loriguenses fosse uma realidade.
Em 1995, começou a ser mais determinante a luta do executivo No entanto,
muito caminho teve que percorrer e batalhar durante algum tempo mais, para
finalmente se começar a ver uma luz ao fim do túnel, quando em
1996, a estrada de São Bento, se viu incluída no PIDDAC com atribuição
de uma verba a rondar algumas dezenas de milhares de contos e, destinados ao
arranjo final do projecto.
Este novo horizonte de esperança surgiu, por grande influência
da Junta de Freguesia de Loriga, Câmara de Seia, Victor Moura na altura
deputado e ainda pela JAE, que dessa forma se podem considerar os grandes impulsionadores
desta obra.
Nos anos seguintes foram sendo dados passos importantes e em 1998, voltou a
estar incluído no PIDDAC, sendo garantida uma verba de 300 mil contos.
No ano seguinte em 1999, foram concluídos os estudos do impacto ambiental,
que nada obstava à viabilidade da obra.
Nesse mesmo ano o troço Portela do Arão, São Bento - Lagoa
Comprida, passou a fazer oficialmente parte integrante do trajecto Estrada
Nacional Nr.338, como rede de rodoviária nacional, tendo sido bem influente
o desempenho do loriguense, senhor Eng. Carlos Leitão. |
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A estrada de São
Bento |
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No ano de 2000, o Dr. Victor Moura,
então deputado na Assembleia da República, leva o assunto da Estrada
de São Bento ao órgão máximo do país, começando
então a fazer sentido o renascer da esperança dessa nova estrada.
Com a aprovação, pela Comissão
de Economia, Finanças e Plano e Proposta de Lei Nr. 48/VIII, apresentada então
pelo deputado loriguense, apontava para a alteração do PIDDAC e para
a inclusão da estrada de São Bento no orçamento do ano seguinte.
Nesses mesmo ano, mais precisamente no dia 3 de Julho de 2000, o ministro do Equipamento
Social Jorge Coelho, visitou mesmo a região de Loriga, onde se inteirou ao vivo
de toda a situação e da importância da construção
dessa estrada para a região sudoeste da Serra da Estrela. |
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Rotunda da Portela
do Arão onde tem inicio a estrada de São Bento |
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Na proposta de Lei com timbre
do Grupo Parlamentar do PS na Assembleia da República e assinada pelo
deputado Victor Moura datada de 16 de Novembro de 2000 foi apresentado o troço
da EN 338 Portela do Arão - Lagoa Comprida como sendo uma obra que tem
estado sempre no PIDDAC, estando a 1ª. fase em execução
(Vide Portela do Arão) e que o projecto está executado e pronto
para ser aberto a concurso. Em custos orçamentais e previstos com custo
para 2001 seria de 75 mil contos, propondo o deputado que a verba "deveria
ser retirada da rubrica outras construções a lançar".
Em Agosto de 2003, foi então anunciada a grande notícia, publicada
no Diário da República e muito difundida nos meios da comunicação
social, que dava conta do aviso da abertura do concurso para a construção
da Estrada de São Bento.
Foram onze a empresas que se mostraram interessadas e no dia 25 de Setembro,
às 10h00 foram abertas as propostas de candidaturas sendo apresentada
a melhor proposta pelo empresa Manuel Rodrigues Gouveia, Lda. Que embora estivesse
estabelecido nas cláusulas do contrato que a obra tinha um prazo de
execução de 420 dias, esta empresa comprometia-se a executá-la
em 310 dias, estando até previsto o início das obras para 1 de
Março do ano seguinte.
Certo é, que não veio a concretizar-se todos esses desenvolvimentos,
que pareciam estar já consumados, arrastando-se novamente o sonho da
Estrada de São Bento por algum tempo mais, o que veio finalmente a acontecer
com um novo concurso a ser realizado, tendo sido adjudicada a empreitada da
Estrada Portela do Arão - Lagoa Comprida, ao consórcio Construções
Gabriel Couto, S.A / Chupas & Morrão S.A., com a assinatura do contrato
a ser efectuada no dia 5 de Abril de 2005, na sede da E.P - Estradas de Portugal
(ex. JAE) entre esta entidade e essa empresa.
A Obra teve um valor inicial de 3.512.744.212 Euros e o prazo de execução
era em 290 dias. A partir do dia seguinte e nos termos da Lei, passava a ver
um limite de 22 dias úteis, para o arranque dos trabalhos o que veio
a acontecer.
Sendo a sua construção da competência do Instituto Estradas
de Portugal (EP) esta importante obra, que teve também a participação
financeira da União Europeia (programa FEDER) acabou por ter o orçamento
final de mais de 4 milhões e meio de euros, sendo concluída mais
ou menos no tempo previsto. |
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Dados sobre a estrada
A Estrada de São Bento
inicia com uma altitude de 860 metros, eleva-se lentamente e serpenteando a
serra, fica com uma inclinação média de 7% até
à altitude de 1.660 metros, marcada no cruzamento com a estrada da Serra
(EN 339) a dois quilómetros após a Lagoa Comprida
Situada em pleno Parque Natural a Estrada de São Bento, tem uma largura
mínima de faixa de rodagem de 6,5 metros, um sistema drenagem, bermas
e valetas adequadas às condições climatéricas da
zona (nevões, degelo), tem guardas de segurança em betão
e pilares de granito e um pavimento antiderrapante, além de espaços
alargados destinados a facilitar a ultrapassagem e paragem de veículos.
Na via existem vários tipos de sinalização, destinados
a facilitar o trabalho de limpa-neve e a circulação segura dos
restantes veículos, em dias de nevoeiro e de temporal.
A fruição e o laser não foram esquecidos dispondo, no
percurso, de dois parques de merendas com estacionamento e miradouros, sendo
uma paragem obrigatória o parque da Fonte do Vidoeiro, para beber água
pura e fresca. |
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A vila de Loriga vista
de da estrada de São Bento |
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Inauguração da
Estrada de São Bento (Traçado EN 338)
Finalmente é marcada a data
da inauguração da Estrada de São Bento, a realizar no dia 19 de
Outubro de 2006 (Quinta-Feira) pelas 16h00. Aqui se transcreve na íntegra a
comunicação e programa a realizar nesse dia da inauguração,
que ficará para sempre registado na história de Loriga, tornando-se assim
realidade o sonho dos Loriguenses. |
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DE/ FROM: GCI _ GABINETE DE COMUNICAÇÃO
E IMAGEM
Praça da Portagem - 2800-225 ALMADA - PORTUGAL
Tel.: 21- 287 90 00 / Fax: 21-294 73 03
*
PARA/ TO: Junta de Freguesia de Loriga
FAX Nº:
Nº DE PAGs. (incluindo esta):
DATA/ DATE : 06/10/09
*
S. EXA O SECRETÁRIO DE ESTADO ADJUNTO, DAS OBRAS PÚBLICAS E DAS COMUNICAÇÕES
PRESIDE À CERIMÓNIA DE ABERTURA AO TRÁFEGO DA
EN 338- LANÇO ENTRE PORTELA DO ARÃO (EN 231) E LAGOA COMPRIDA (EN 339)
(QUINTA- FEIRA, DIA 19 DE OUTUBRO, ÁS 16h00)
O Programa será o seguinte:
15h45 - Chegada dos convidados e representantes dos Órgãos de Comunicação
Social à tenda instalada na obra. A23/ Covilhã/Torre - a seguir entrar
na obra e descer até à tenda.
16h00 - Chegada do Senhor Secretário de Estado Adjunto, das Obras Públicas
e das Comunicações, Dr. Paulo Campos e comitiva;
16h05 - Início da Cerimónia
- Apresentação da obra pelo Director de Empreendimentos da EP - Estradas
de Portugal, Engº Jorge Bernardo;
- Intervenção do Senhor Presidente da Câmara Municipal de Seia,
Eduardo Brito;
- Intervenção do Senhor Secretário de Estado Adjunto, das Obras
Públicas e das Comunicações, Dr. Paulo Campos;
16h45 - Final da cerimónia.
Obrigada!
Os melhores Cumprimentos,
Paula Ramos Chaves
Directora GCI |
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Dia 19 de Outubro de 2006
Data para a história de um
grande acontecimento, que foi a Inauguração do
traçado Portela do Arão - Lagoa Comprida (EN 338), popularmente chamada
pelos Loriguenses como Estrada de São Bento. Apesar
do mau tempo que se fez sentir, que contrastava com a alegria e calor humano, que se
respirava naquela tarde com uma enorme multidão que se deslocou até à
Portela do Arão, para assistirem à inauguração há
muito esperada.
Estiveram presentes muitas personalidades nacionais, do meio empresarial e político
em que se destaca o Secretário de Estado Adjunto das Obras Públicas e
das Comunicações, Paulo Campos, o presidente da Câmara de Seia
Eduardo Brito e, também o presidente da Câmara de Gouveia, bem como, o
presidente da Junta de Freguesia de Loriga, António Moura Mendes e também
o anterior presidente José Almeida Pinto e como também não podia
deixar de ser, o senhor Eng. Carlos Leitão e o Dr. Victor Moura.
Marcaram também presença os presidentes das Juntas de Freguesias das
localidades vizinhas e muitas população de Loriga e terras da região.
De assinalar ainda, a presença dos presidentes da Direcção e da
Mesa da Assembleia Geral da ANALOR (Associação dos Naturais e Amigos
de Loriga) acompanhados pelo presidente da Junta de Freguesia de Sacavém senhor
Fernando Marcos. Onde também não faltou a Rádio Clube Arganil
a cobrir em reportagem alargada o acontecimento, na transmissão de alguns pontos
da inauguração e assim em todo o mundo via online os "Loriguenses
puderam estar associados a este grande acontecimento."
Foi ainda homenageado o Loriguenses, Eng. Carlos Leitão, um dos impulsionadores
para que esta obra fosse uma realidade, tendo sido atribuído o seu nome à
rotunda da Portela do Arão onde começa a Estrada de São Bento.
A reabilitação da Estrada de São Bento, passou então a
constituir um importante motor de desenvolvimento de Loriga e das freguesias limítrofes,
permitindo aos visitantes da Serra da Estrela, mais um percurso alternativo através
de uma via agradável e panorâmica.
Através da Estrada de São Bento o percurso de Loriga até à
Torre, passou a ser feito em pouco mais de 15 minutos, concretizando-se assim um sonho
dos loriguenses, sonho este que levou décadas a realizar. |
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Dia da inauguração com
muitas pessoas a assitirem |
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(Registado aqui - Ano de 2006) |
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Dia Internacional
da Mulher em Loriga |
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Hoje em dia o Dia Internacional da
Mulher é muito festejado um pouco por todo o lado e em Loriga não foge
à regra, que começou a ser também festejado já algum tempo,
quando já alguns anos a esta parte, algumas mulheres loriguenses e com espírito
de iniciativa, idealizaram levar em frente festejar também na sua terra, este
Dia Internacional da Mulher.
Ao princípio apenas com aderência de algumas mulheres, talvez mais liberais,
ou talvez ainda na altura a existir alguns preconceitos, mas com a continuação
dos anos foram rapidamente ultrapassados e foi de relevo cada vez mais as mulheres
loriguenses aderirem aos festejos da celebração do Dia Internacional
da Mulher na harmoniosa e hospitaleira vila serrana.
Este dia dedicado à mulher é pois celebrado em Loriga, com a realização
de um jantar comemorativo ao Dia Internacional da Mulher, que de certa forma organizado,
juntam-se as mulheres loriguenses em comunidade, num verdadeiro espírito de
amizade, fraternidade e divertimento, reclamando assim para si um dia verdadeiramente
especial e que nós o homens devemos apoiar.
O dia 8 de Março Dia Internacional da Mulher comemorado com certa relevância
em Loriga, parece mesmo ser já uma tradição, sendo de elogiar
ver hoje nesses festejos mulheres de todas as faixas etárias, que temos com
por dever enaltecer. |
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Fotos de dos Anos 2008 e 2009 respectivamente. |
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(Registado aqui - Ano de 2010) |
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Figueira da Foz -
Local de Férias dos Loriguenses |
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A Figueira da Foz foi desde o principio
do século XX, por excelência, o local de destino para férias, laser
e descanso de toda uma sociedade de classe alta da Beira Alta, talvez pelo facto da
posição geográfica e das boas condições existentes
naquela região. |
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Nessa altura e depois durante
largas dezenas de anos, esta cidade e as suas praias foram também o
local de eleição de férias dos loriguenses mais abastados.
Uma classe social formada pelos patrões, negociantes, comerciantes e
loriguenses radicados no Brasil, quando vinham de visita à sua terra.
O nome de Figueira da Foz passou a ser muito
familiar à população de Loriga, Ainda é da recordação
de muitas pessoas, principalmente com a aproximação dos meses
do verão, de uma certa azáfama nas famílias "ricas"
(como na altura assim se dizia em Loriga) nos preparativos da partida para
aquela cidade, onde eram mais que evidentes os grandes malões e a
muita bagagem que levavam para a temporada da praia, pois algumas da famílias
eram numerosas, em que muito agregado familiar era composto de crianças.
Nas primeiras décadas do século
XX, a viagem demorava dia e meio, nos anos 40 do mesmo século, ainda
demorava quase um dia. As pessoas partiam de Loriga por volta das cinco da
manhã, iam de camioneta até Nelas para apanharem o comboio que
os levavam á Pampilhosa, depois ainda um outro comboio, onde à
noitinha chegavam finalmente à Figueira da Foz.
A época de férias era passada
com muito tempo na praia, principalmente, as senhoras e crianças, com
estas a divertirem-se muito com papagaios de papel e bolacha americana, enquanto
as mães passavam muito do tempo a conversar umas com as outras.
Fora da praia as senhoras passeavam pela cidade
comprando vestidos e loiças, enquanto as crianças brincavam e
os homens se juntavam pelos cafés e bares para uns bons "bate-papo"
e no meio de uma ou outra bebida falarem em negócios e na vida actual
e quotidiana.
Os Loriguenses radicados no Brasil, também
escolhiam a Figueira da Foz, para ali passar parte das suas férias quando
vinham a Portugal. Normalmente levavam sempre consigo alguns dos familiares
que viviam em Loriga, para os ajudarem nas lidas de casa. |
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Praia Figueira da Foz
(Década 1910) |
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Curiosamente, hoje em dia a Figueira da Foz continua
a ser o local de eleição de muitos dos loriguenses a viverem em Loriga,
só que em comparação com as outras eras passadas, em que era só
para a classe abastada de Loriga, hoje em dia já não é assim.
(Registado aqui - Ano de 2007) |
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A
Inauguração da Electricidade em Loriga |
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Nos anos da primeira década
de 1900, foi fundada a Empresa Hidroeléctrica da Serra da Estrela, tendo sido
inaugurada em 2 de Janeiro de 1910, a primeira central que foi sediada na Senhora de
Desterro.
Com a expansão cada vez maior da industria de lanifícios em Loriga e
já com a electricidade não muito longe desta localidade, os industriais
locais começaram a movimentar-se no sentido de o mais rápido possível,
trazer para Loriga essa grande fonte de progresso e desenvolvimento, e de verdadeira
necessidade para a população e indústrias.
Em Abril de 1911, precisamente no domingo de ramos, visitou Loriga o Sr.António
Marques da Silva da Empresa Hidroeléctrica para dar início à negociação
com os industriais, às normas do contracto, com vista ao fornecimento da energia
a esta povoação. As negociações
rapidamente ficaram concluídas,
fazendo também parte do acordo, a colocação de 30 candeeiros de
iluminação nas ruas, para o qual seria entregue a importância de
três contos de reis (3.000$00). O estudo do terreno e os locais para a colocação
dos postos que deviam conduzir as linhas da energia desde a ermida da Senhora do Desterro
até Loriga, era da autoria da Empresa.
Foi então efectuada uma subscrição pública pela população
local para arranjar a respectiva quantia, que com contributos de 5$00; 10$00; 15$00;
20$00; 30$00; 50$00; 100$00; 300$00 e 510$00, rapidamente foi possível reunir
a importância necessária. |
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Cabine Eléctrica
(Loriga) Ano 1979 |
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Certidão da Escritura
Com a data de 11 de Agosto
de 1911, é efectuada a escritura do compromisso para fornecimento da
Luz eléctrica à povoação de Loriga. Para o efeito
deslocou-se a Loriga o notário público Jajme Pedrosa, para efectuar
a respectiva escritura de compromisso.
A reunião foi realizada em casa do senhor Augusto Luís Mendes,
além deste estiveram presente José Mendonça de Gouveia
Cabral; José Ambrósio de Pina; Augusto de Moura Galvão;
Manoel Gomes Leitão e Albino Pinto Martins, todos proprietários
moradores em Loriga, na qualidade de primeiros outorgantes.
Esteve também presente e na qualidade de segundo outorgante, António
Marques da Silva, proprietário, residente em Gouveia, Administrador
da Empresa Hidro Eléctrica da Serra da Estrela, com sede oficial em
Gouveia.
Finalmente em 15 de Novembro
de 1912, foi inaugurada a electricidade em Loriga, um facto que contribuiu
para o progresso da vila e bem- estar da população. Essa data
ficou registada na história de Loriga, sublinhada pelo facto de ser
umas das primeiras localidades da região a possuir a luz eléctrica. |
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Postos da Electricidade
em madeira |
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Aqui se regista a Lista conhecida,
de todos aqueles que contribuíram para este grande melhoramento de Loriga: |
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Ano 1910 - Lista da Subscrição
para a instalação da Luz Eléctrica: |
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"António Luiz Mendes
& Filho; António Cabral; José Mendonça Cabral & Irmão;
José Pinto das Neves Júnior; Leitão & Irmãos; Amália
Nunes de Pina; Padre António Mendes Lages: António Luiz de Brito Ignacio;
José de Moura Pina; José de Pina Pires; José de Pina Pires Júnior;
Guilhermina Reis; José Mendes Luiz d´Abreu; José Luiz Duarte Pina;
António Alves Anno Bom; Augusto César Mendes Lages; José de Gouveia
Cabral; Joaquim Nunes Luiz; António de Moura Romano; António João
da Costa & Família; Carlos Sinões Pereira & Família; Manuel
Mendes Luiz d´Abreu; José de Brito Guimarães; Dr. Amorim da Fonseca;
Professor Pedro d´Almeida; Maria do Carmo Moura; Mateus de Moura Galvão;
João Mendes Veloso; António Aparício Martins; José Fernandes
Carreira; José Gomes Luiz de Pina; Emygdio Manuelito; Manuel dos Santos Silva;
Augusto Moura Galvão; José Fernandes Videira; António Pinto de
Moura; Emygdio Cardoso de Moura; Felizmina Simões; José Diogo Ferreira;
Joaquim Luiz de Pina; António de Pina Monteiro; José Dias Aparicio; Manuel
de Moura Pina; António Nunes Luiz; Emygdio Antunes de Moura; Manuel de Moura
Barreiros; José Lopes Cardos dos Santos; Joaquim Machado Aparício; Manuel
Fernandes Cassamelino; José Gomes Lopes; Emygdio Fernandes Cazelho; José
Luiz de Moura Pina; José dos Santos Moura". Consta
ainda desta Lista vários anónimos. (Registado
aqui - Ano de 1999) |
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As Bodas dos Casamentos
em Loriga, dos tempos passados |
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Era combinado o casamento, entre os
nubentes e os pais, o chamado "tratado" era feito normalmente na casa dos
pais do noivo, no meio de um jantar ou almoço, mas por vezes também podia
ser na casa dos pais da noiva. Com antecedência era marcado o mês e o dia
para a celebração do casamento.
Algum tempo antes davam-se os passos indispensáveis para a celebração
do casamento e respectiva boda. E como só se celebravam casamentos católicos,
o pároco da freguesia procedia à sua divulgação, durante
três domingos consecutivos, no final da missa. Eram os chamados pregões.
Entretanto o noivo e a noiva e os familiares faziam os planos, procurando uma casa
onde a nova família iria residir. Com a aproximação da data, a
noiva e a família mais chegada, mãe e irmãs, ultimavam o enxoval,
ao mesmo tempo que preparavam a casa, entretanto já alugada, para o casal viver.
Com alguma antecedência eram elaborados os convites, os noivos começavam
por convidar os seus amigos e, os pais faziam os convites aos familiares mais chegados
e não chegados, amigos, vizinhos ou simplesmente conhecidos. Uns para estarem
presentes na celebração do casamento na igreja e outros para a respectiva
boda. O alargamento dos convites levava que as bodas dos casamentos nessas épocas,
atingiam várias centenas de convidados.
Para o efeito era pedido aos proprietários das grandes casas (chamadas senhoriais)
para fazerem as bodas dos casamentos, que normalmente duravam 3, 4 dias. Começava
no jantar de Sexta-Feira, já com toda a família mais chegada da noiva.
A boda do Sábado, após a celebração do casamento realizado
na igreja paroquial, era o ponto alto. Para o jantar vinham já outros convidados,
repetindo-se o mesmo ao almoço e jantar do dia seguinte Domingo, com a vinda
de novos convidados. Por último e na Segunda-Feira, ainda decorria o resto da
boda, mas neste dia resumido à família mais chegada ou a uns restantes
convidados.
Tradicionalmente em Loriga a boda era a cargo dos pais da noiva, pertencendo da parte
do noivo arranjar a casa onde ia passar a viver o novo casal, bem como, o seu
apetrechamento.
A semana do casamento era a de dor de cabeça. A boda era toda ela caseira as
refeições eram confeccionadas e servidas pelos familiares dos noivos,
sob a orientação de uma cozinheira contratada para o efeito. Faziam-se
os doces, pudins, arroz-doce, creme de leite torrado e mais uma ou outra iguaria.
Antecipadamente encomendadas, chegavam as carnes provenientes das matanças das
cabras, carneiros, ovelhas e galinhas, que haviam de proporcionar a confecção
de diversos pratos. A sopa normalmente era canja de galinha e como é fácil
de compreender, o peixe estava ausente, assim como outras sobremesas triviais, dos
nossos dias.
As prendas que os convidados ofereciam, baseavam-se normalmente em ofertas de objectos
e utensílios domésticos, garrafas de bebidas e em grande escala o muito
usual oferta de mercearias, como exemplo, arroz, açúcar, massa, farinha,
milho, azeite, batatas etc.. Tradicionalmente, prendas em dinheiro eram ofertas muito
raras.
Em Loriga não era costume bailaricos durante as bodas, acima de tudo era de
muita simplicidade. No sábado, dia principal da boda do casamento, era alegre
e os convidados divertiam-se, com uns mais animadas que outros, contando anedotas,
dizendo piadas, cantando ou mesmo recitando poesia popular. |
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As mulheres na cozinha de uma
Boda |
Convidados numa Boda de Casamento |
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(Registado aqui - Ano de 2002) |
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Saneamento dos Esgotos
públicos |
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Pouco depois da II Guerra
Mundial, começou a ser projectado para Loriga, o saneamento de esgotos
públicos, tendo-se iniciado o Plano de Urbanização, que
se arrastaria pelos anos seguintes.
Entretanto, foi ficando na posse da Junta de Freguesia, mais de 400 metros
de manilhas, fornecidos pela Câmara Municipal de Seia, havendo logo à
partida um esboço delineado para a sua aplicação num troço
da rua principal, porém, por insuficiência de subsídio,
continuaram empilhadas durante quatro anos, a aguardar a finalidade para que
foram adquiridas.
Em 1950, foi finalmente levado a efeito as obras do saneamento dos esgotos
pelas ruas da Vila, incluindo ainda outras obras de urbanização,
bem como, o calcetamento de toda a via pública. (Registado aqui - Ano de 1999) |

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Loriga e o
Abastecimento de Água |
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Numa região onde a água
existe com grande abundância, em tempos remotos, a carência de fontes de
água potável em Loriga era um facto. Nessa época já longínqua,
esta localidade tinha apenas no perimetro do agregado familiar, duas fontes de água
potável, ou seja, águas represadas em que mergulhavam indistintamente
cântaros, latões, baldes etc., por vezes sem o mínimo respeito
pelos perantes dos mais rudimentares preceitos higiénicos, sendo uma delas situada
na Barroca e outra no lugar ainda hoje conhecido por Fonte do Vale.
Nos arrabaldes havia outras a que o povo chamava do Regato, do Teixeiro e dos Amores,
no entanto, essas eram menos utilizadas por motivo da distância a que ficavam,
sendo também águas que brotavam dos combros ou cômoros
de propriedades regadias filtradas pela terra.
No final do século XIX, o povo passou a aproveitar outros locais onde a água
era potável, para assim se abastecer desse precioso líquido.
Os emigrantes loriguenses sediados no norte do Brasil, mais concretamente em Manaus,
apesar da distância não esqueciam as necessidades dos seus conterrâneos
e assim pensaram levar a bom termo a iniciativa da construção na sua
terra, de Fontanários, que viriam a ser edificadas nos primeiros anos do século
XX: -Um na rua principal no local conhecido pelas "Almas" outro no Adro da
Igreja e um outro na Rua do Porto.
Construídos em locais estratégicos da povoação, a partir
de então, e durante dezenas de anos e gerações, se tornou, no
meio de abastecimento de água que população necessitava para seu
consumo.
Entretanto, as casas que iam sendo construídas ou mesmo remodeladas, passaram
a ter abastecimento próprio, com aproveitamento da água existente um
pouco por todo o lado, por vezes canalizada através de longos percursos.
No princípio da década de 1970, o saneamento básico foi levado
a efeito em Loriga, com as ruas e mesmo as paredes das casas a serem esburacadas,
trabalhos que se prolongaram durante alguns anos, onde a evidente impaciência
da população, viria a ser recompensada, com um dos maiores melhoramentos
efectuados em Loriga e de uma certa importância vital para todos.
Passando a maioria das habitações a ter água canalizada, as Fontes
de Loriga, deixaram de ter a mesma relevância que tinham tido até então,
no entanto, continuam bem vivas e ficarão para sempre gravadas na história
desta localidade e da sua gente. |
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Fontanários na Vila:
-Fonte do Adro; Fonte das Almas; Fonte do Porto-
Várias outras Fontes:
Fonte do Amores; Fonte dos Azeiteiros (Penedo de Alvôco); Fonte da Casa do Fogueteiro
(Recinto N.S. da Guia); Fonte do Mouro (Vila); Fonte das Penedas (Vila); Fonte do Reboleiro
(Vila); Fonte do Santo António (Vila); Fonte do Recinto da Senhora da Guia;
Fonte da Senhora da Guia Nova; Fonte do Vale (Vila); Fonte do Vinhô (Vila). |
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Duas das Fontes mais antigas de Loriga |
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Fonte do Vinhô |
Fonte do Vale |
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(Registado aqui - Ano de 1999) |
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A colocação
do Posto da Guarda Republicana em Loriga |
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Ano 1962 - Primeiros guardas
da GNR em Loriga |
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A instalação
do Posto da G. N. R. aconteceu no dia 14 de Outubro de 1962, cognominado de
Sub-Posto que dependia da Corporação da Guarda Nacional Republicana
sediada em Gouveia. O Sub-Posto da Guarda Nacional Republicana em Loriga foi
criado por despacho do Ministro do Interior, que ficava constituído
por 5 guardas comandados por um 2º. Cabo.
Já algum tempo que as autoridades administrativas de Loriga e do concelho
e também as forças vivas de Loriga, empreendiam esforços
para apetrechar a vila com um posto de autoridade policial da GNR, havendo
até já um imóvel destinado par esse efeito, considerava-se
mesmo que tendo em conta do potencial industrial elevado de Loriga e também
o facto de ter uma população a rondar os 3.000 habitantes, fazia
por isso todo o sentido e também de inteira justiça ter como
autoridade de força da GNR.
Até então a autoridade judicial em Loriga era consignada ao Regedor
de freguesia, funções que nessa altura eram desempenhadas pelo
senhor Artur Cabral, que durante alguns anos teve essas função.
Finalmente todo o esforço despendido foi compensado, quando se soube
a notícia da atribuição dum Posto/Destacamento para Loriga,
sendo então marcada a data de 14 de Outubro de 1962 para a inauguração
do Sub-Posto da Guarda Nacional da Republicana, que ficaria instalado no Bairro
Engenheiro Saraiva e Sousa, hoje Bairro da Vista Alegre, ainda hoje ali instalado
e na altura como se disse, passou a ser comandada por a patente de cabo.
Uma singela inauguração por volta das 16 horas acto que foi presidido
pelo vice-presidente da edilidade de Seia, Luís de Almeida Albuquerque,
por impedimento do presidente Joaquim Ferreira Simões. Esteve também
presente o comandante distrital da GNR, Capitão João José
Marques da Silva, o comandante da corporação de Gouveia Alferes
Manuel Pedro Aleixo, o presidente da Junta de Freguesia de Loriga António
Fernandes Leitão, Pároco-arcipreste Padre António Roque
Prata e os vereadores municipais António Nunes Ribeiro e Álvaro
Borges Pires, bem como outras forças vivas de Loriga.
Depois da formação da força em parada e toque de clarim,
procedeu-se ao içar da Bandeira nacional, acto soleníssimo, que
foi saudade com uma salva de 21 tiros e por uma calorosa salva de palmas.
Em seguida teve lugar uma sessão pública em que usaram da palavra
o Presidente da Junta, o Pároco de Loriga, o Vice-Presidente da edilidade
de Seia e por fim o comandante distrital da corporação da G.N.R.,
que agradeceu a hospitalidade da população e em seguida apresentar
as razões que justificavam a sua instalação, num centro
operário bastante populoso.
Na Sociedade Recreio e Turismo foi servido depois aos visitantes um beberete,
na qual tomaram parte não só as entidades oficiais, como também
representantes das actividades locais. (Registado
aqui - Ano de 2010) |
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ETAR - Estação
de Tratamento de Águas Residuais de Loriga |
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Inserido no plano do saneamento da
vila de Loriga, levado a efeito nas meadas da década de 1970, foi também
projectado, como não podia deixar de ser, a construção de uma
ETAR (Estação de Tratamento de Águas Residuais de Loriga).
Situada para lá do lugar conhecido por "Presa" começou a ser
construído nos finais de 1978. ficando a obra concluída e devidamente
apetrechada no ano de 1982. |
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Estando então construída,
certo é, que não entrou em funcionamento, como se esperava, começando
sim a funcionar a máquina burocrática, que se veio a arrastar
por longos 5 anos, onde eram evidente razões e argumentos pouco claros
para a população, que estando a Etar construída continuava
a ver os esgotos a desaguar nas ribeiras.
Em finais de 1987, entrou finalmente em funcionamento, nove anos depois do
inicio da sua construção e, com 5 anos literalmente parada e
exposta à degradação.
Segundo se falava na altura, uma das causas da ETAR estar paralisada, tinha
haver em estar dependente da ligação da energia eléctrica,
constava-se que faltava a permissão de instalação de um
posto eléctrico, no entanto, na altura também se pensava não
ser só esta a causa para essa situação.
Curiosamente, foi depois de o assunto ter sido levado à Assembleia da
República, por dois deputados do PRD, Carlos Sá Furtado e Arménio
Ramos de Carvalho, em Janeiro de 1987, para ser resolvido toda a situação
e, assim ainda durante esse ano passou a funcionar. Aqui se regista na integra
o requerimento que os dois deputados levaram ao hemiciclo de S. Bento. |
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Etar - Ano 1993 |
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Requerimento levado à Assembleia
da República |
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" Inserido no plano de Saneamento
de Loriga (Serra da Estrela), foi construída um Estação de Tratamento
de Águas Residuais (ETAR), encontrando-se desde meadas de 1982, completamente
apetrechada para iniciar o seu funcionamento.
Pelas informações disponíveis, o montante despendido, ronda um
investimento na ordem dos 15 mil contos, a preços de 1982, estando a sua entrada
em funcionamento, unicamente dependente da ligação da energia eléctrica.
Ora, até ao momento, e por motivos poucos claros para a população
abrangidas, a referida ETAR, encontra-se desde então, completamente paralisada
em progressivo estado de degradação, acarretando prejuízos de
imensurável dimensão e perigo latente para a zona, mormente:
- Na poluição da ribeira, onde directamente desaguam os esgotos, afectando
todas as povoações ribeirinhas, a jusante da referida zona, como: freguesias
de CABEÇA e VIDE.
- Na afectação piscícola de todo o curso de água.
- Na degradação da flora e de todos os subsistemas ecológicos
do vale de Loriga, na medida em que, para além do odor fétido da zona
e da acumulação de detritos de toda a ordem, a água da ribeira
em causa, serve de base exclusiva de rega aos campos circundantes.
- Por outro lado, e na medida em que as zonas abrangentes constituem pasto para animais,
toda a situação existente representa um foco de potenciais doenças,
advindo daí, um perigo iminente para a saúde pública.
Nestes termos, perante a situação descrita, e ao abrigo das disposições
constitucionais e regimentais aplicáveis, vimos requerer à CÂMARA
MUNICIPAL DE SEIA, à EDP - Electricidade de Portugal, à Secretaria de
Estado do AMBIENTE, à DMINISTRAÇÃO REGIONAL de SAÚDE da
GUARDA (Ministério da Saúde), que, de acordo coma as áreas das
sua intervenção, informem do seguinte:
1. Qual o motivo por que, após cerca de 4 anos da sua conclusão, não
entrou em funcionamento a ESTAÇÃO de TRATAMENTO de ÁGUAS RESIDUAIS
de LORIGA?
2. Que acções estão a ser desenvolvidas, para colocar em funcionamento
a referida estação?
3. Encontrando-se em sério risco a preservação ecológica
da zona, assim como a saúde das populações abrangidas, que medidas
pretendem tornar os departamentos estatais afins, para obviar às consequências
gravosas que se potenciam? " |
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(Registado aqui - Ano de 2004) |
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História das Festas dos Convívios |
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As Festas de Convívios que
por norma todos os anos se realizam em Loriga, parece ser já uma tradição,
que espelha bem um uso interessante e genuíno idealizado nesta harmoniosa terra
serrana, que reúne toda uma gente que o tempo e as distâncias separou,
mas que a celebrar-se estes convívios volta a reunir amizades e recordações
interrompidas, que unidos em abraços e beijos, se regressa a um passado longínquo,
quando por vezes muitos se voltam a encontrar ao fim de muitos e muitos anos.
As Festas de Convívios para celebrar os 40, 50 e 60 Anos, são as mais
usuais, mas ultimamente outras mais se tem realizado, que demonstra bem o brio loriguense
de manter sempre em inovação a ideia de amizade e fraternidade. |
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O primeiro Convívio
O primeiro convívio a ser organizado foi
em 1985, quando um grupo de Loriguenses nascidos em 1955, se reuniram para celebrar
os 30 anos de vida. A partir de então, celebrar o trigésimo aniversário
de vida em festa, parece não ter atingido um impacto significativo, tal como
hoje acontece com as festas a celebrar os 40 e mais anos.
No entanto, ficará para a história em serem os Loriguenses nascidos em
1955, os pioneiros das Festas que normalmente todos os anos se comemoram na vila de
Loriga. |
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Primeiro encontro dos Loriguenses nascidos
em 1955 |
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O Convívio impulsionador
Foi em 1987 que se organizou
o Convívio mais impulsionador que deu origem, que a partir de então,
se começasse a realizar todos os anos os Convívios nos mais segmentos
festejos dos 40, 50, 60 ou mais anos, podendo-se dizer que foi este Convívio
dos nascidos em 1947, o mote para a comemoração desta tradição
que continua bem presente todos os anos em Loriga.
Tudo começou, quando alguns com 40 anos de idade, por mera casualidade
se encontraram numa mera cavaqueira à mesa de um café. Veio então
ao tema da conversa, o disco do Paco Bandeira "A
Ternura dos Quarenta"
com muito êxito na altura, desde logo ali houve quem o associasse às
suas idades.
Começaram a idealizar e a imaginação falou mais alto e
um certo entusiasmo a tomar conta do Fernando Romano e Maria da Conceição
Silva Mendes, José "Florêncio" entre outros, começando
desde logo a elaborar os preparativos.
Foi necessário saber quantos tinham nascido em 1987, sendo 126 o número
de crianças nascidas nesse ano. Foram enviados cartas a muitos que se
encontrava ausentes, foi elaborado o programa sendo proposto o dia 1 de Agosto
de 1987, véspera da festa da Nossa Senhora da Guia, para a celebração
dessa importante data dos 40 anos de vida.
Foi lançado o lema "Recordar
é viver!! Os anos passaram… Metade de uma vida. Vem connosco
recordar tempos da infância na terra onde nascestes".
No programa constou;- Romagem ao cemitério em homenagem aos conterrâneos
desse ano já falecidos. -Missa de Acção de Graças
pelos anos vividos e o Almoço Convívio, realizado na Corporativa
Popular Loriguense, tendo sido contratada a D. Filomena Brito como cozinheira.
Este primeiro convívio dos nascidos em 1947, ficaria no entanto, marcado
pela tristeza. Pouco depois do primeiro encontro de programação
e quando estavam dados os primeiros passos para a sua realização,
subitamente adoece e pouco depois morre Maria da Conceição Silva
uma das impulsionadoras. Foi um duro choque para todos, que levou de imediato
os outros impulsionadores a pensaram cancelar tudo.
No entanto, depois de pensarem com mais serenidade, resolveram levar em frente
o evento idealizado, principalmente, tendo em conta que seria também
uma homenagem à memória da "Maria"
como popularmente era assim
chamada Maria da Conceição Silva Mendes.
É estes dois registos aqui documentados que figuram para a história,
como sendo o começo destes eventos "Loriguenses
nascidos em ......" que
muito tem unido os loriguenses, fazendo hoje parte da tradição
que muito tem dignificado a nossa gente e por estranho que pareça, tem-se
conhecimento que outras terras, principalmente na região, já
começaram também a enveredar para este tipo de eventos. |
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O bolo do Convívio
(Ano 1987) |
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Foto para o Álbum e Almoco do
Convívio impulsionador (Ano 1987) |
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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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Imprensa
de Loriga |
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A existência de Jornais com
voz Loriguense é um facto que começou a existir há mais de um
século. Na história de Loriga vão, pois, encontrar-se
alguns Jornais ou Publicações, que se fundaram, uns com mais duração
do que outros, mas que deram relevo a esta localidade e à sua população.
Alguns dos jornais que existiram, ou mesmo os existentes hoje em dia, curiosamente
foram fundados fora de Loriga. |
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Jornais de tempos passados (
já não existentes): |
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- Jornal "A
Estrella D´Alva" - Primeiro jornal editado de Loriga
Fundado em 2 de Fevereiro de 1901 |
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Para o registo para a história
o jornal "A Estrella D´Alva" foi na verdade o primeiro Jornal editado em Loriga, criado
por gente desta vila e era publicado quinzenalmente, que tinha como editorial, a política,
a literatura e noticias. Segundo se sabe teve poucos anos de duração.
Aqui se documenta um dos cabeçalhos - "Ano II Nr.38 Loriga 29 de Agosto
de 1902" - Nessa altura tinha como Redactor principal Doutor António Mendes
Lages, que mais tarde se tornaria Padre. Como Editor responsável tinha José
Fernandes Carreira. |
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- Jornal "Echos de Loriga"
- Publicado em Belém-Pará, fundado em 1906, por Jeremias Pina; José
Lopes de Brito; Serafim da Mota, e outros mais. |
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- Jornais "Povo de Loriga" e a "Voz
de Loriga" -Foram editados a partir de 1908 no norte do Brasil pela Colónia
Loriguense ali radicada, um com maior duração do que outro. O "Voz
de Loriga" ainda era publicado em 1909 em Manaus e tinha como Director Jeremias
Pina. |
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- Chegaram a existir outras publicações
entre 1905-1909, criadas pela grande Colónia de Lorigunse sediada no norte do
Brasil e das quais se tem conhecimento, como: |
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- "6 de Agosto" - "Loriga
Litterária" - "O Loriguense e o Presente" - "O Patriota
do Pará". |
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- Jornal "Voz de Loriga"
- Voltou a ser editado com este nome em 1924-25, mas desta vez em Loriga era bimensário
e de orientação regionalista. |
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-Boletim "Loriguense" - Publicado
a partir de 1977, em Belém-Pará. |
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-Boletim "A Voz da Banda"
-Publicado a partir de 1983, com pouca duração. |
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-Publicação "A Fonte"
- Publicado em Loriga a partir de 1983, da responsabilidade do C.E.B.A (Curso Educação
Básica de Adultos)
Redacção Rua Coronel dos Reis R/c - 6270 Loriga |
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-Jornal "Noticias de Loriga"
- Título já atribuído a um Jornal muito perto de sua publicaçã,o
em 1990, mas que não chegou a ser publicado. |
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Jornais dos tempos actuais e com regular publicação |
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Jornal "A
Neve" |
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-A primeira publicação
deste jornal remonta ao ano de 1949, tendo sido fundado em Lisboa por um grupo de bairristas
Loriguenses. O seu primeiro número foi publicado em Março desse ano,
onde se podia ler no prefácio da sua primeira página -Por tudo e por todos - A bem de Loriga e da região.
-Foi seu primeiro Director o Sr.Dr.Carlos Bastos Leitão, que foi também
um dos fundadores, a Redacção e Administração do Jornal
ficava situada na Rua Marquês da Fronteira nr.48-Lisboa.
-Foi interrompida a sua publicação tempos depois, voltando novamente
a ser publicado em Maio do ano de 1958, desta feita como Jornal Paroquial de Loriga,
passando depois (há muitos anos a esta parte) a fazer parte orgânica dos
Boletins Paroquiais da região do Concelho.
-"A Neve" como jornal paroquial é propriedade da Fábrica e
do Secretariado Paroquial de Loriga, sendo a sua Redacção sediada no
Largo do Adro, 16 - 6270-074 Loriga, Telef. 238/953204 sendo o Pároco em funções
o Director e Editor do mesmo. Teve como seu primeiro director o Senhor Padre António Roque Abrantes Prata, na altura o Pároco
de Loriga.
-Vivendo unicamente da boa vontade dos seus leitores, só assim é possível
a sua sobrevivência, para que chegue como mensageiro a qualquer parte do mundo
onde vivam Loriguenses. |
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Propriedade Fábrica da Igreja
Paroquial de Loriga
Telef. 238/953204
E.mail: aneve@loriga.org |
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Directores do Jornal "A
Neve" ao longo dos tempos:
1949 -1951 - Dr. Carlos Bastos Leitão
Como Jornal Paroquial
1958-1966 - Padre António Roque Abrantes Prata
1966-1979 - António Nascimento Barreiros
1979-2001 - Padre Francisco Borges de Assunção
2002 -Padre Paulo Jorge Oliveira do Carmo e Padre Nuno Maria Almeida Silva
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A partir de Outubro 2002 - (actual) Padre João António Gonçalves
Barroso |
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* (Párocos
com curta passagem por Loriga) |
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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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Jornal "Garganta
de Loriga" |
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-Fundado em 1992 em Sacavém
pela Associação dos Naturais e Amigos de Loriga, (ANALOR), tendo sido
publicado o seu primeiro número, como sendo o Nr. 0, em Junho desse mesmo ano.
-Um Jornal dentro da dimensão da Vila de Loriga e independente, era um sonho
há muito acalentado, que foi tornado realidade após a fundação
da ANALOR, graças à grande vontade e iniciativa dos seus fundadores.
-Foi seu primeiro Director, Carlos Melo, tendo como Corpo Redactorial António
José Leitão, Jorge Amaro e Pinto Gonçalves.
-De acordo com as directrizes seguidas pertence ao Presidente da ANALOR em funções
ser em simultâneo Director do Jornal "Garganta de Loriga"
-Inicialmente publicado trimestralmente, é actualmente de bimestral a sua publicação,
dispondo já de um número razoável de assinantes. Este Jornal é
já uma presença certa que leva um "cheirinho" de saudade de
Loriga e das suas gentes, a muitos dos Loriguenses e famílias espalhadas por
Portugal e pelo mundo. |
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Propriedade, Redacção
e Administração ANALOR, Rua Sport Sacavanense Lote 30, 2685-010 Sacavém
Telef. 21/9417640 - Fax. 21/9400515
e.mail: analor@netcabo.pt
www.analor.org/ |
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(Registado aqui - Ano de 2006) |
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Directores do Jornal "Garganta
de Loriga ao longo dos tempos:
1992-1998 - Carlos Melo
1999-2000 - José Mendes
2001-2004 - Rui Ortigueira |
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2005-2007 - Carlos Melo |
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2007 - Rui Ortigueira (actual) |
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Os Primeiros Automóveis
em Loriga |
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Na década de 1920, a construção
da estrada a ligar São Romão a Loriga, foi um dos maiores acontecimentos,
passando esta localidade a estar ligada a outras regiões, e que foi de grande
importância no desenvolvimento da industria local.
O primeiro automóvel a chegar a Loriga logo após a construção
da estrada, era conduzido pelo Sr. José Morgado, de Seia, que viria a repetir
muitas mais viagens em serviço durante anos.
O primeiro carro que pertenceu a Loriga, foi para fazer "fretes" e pertencia
à Fábrica da Redondinha, proprietária do Sr. Augusto Luiz Mendes.
Logo a seguir, a firma Leitão Irmãos adquiria um "Peugeot",
assim com uma camioneta "Rochet Sneider" que a população baptizou
por "Seixa". |
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Os primeiros
transportes Públicos |
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Após a construção
da Estrada para Loriga, alguns comerciantes e industriais organizaram-se e criaram
uma empresa de transportes "Garagem Comércio e Industria"
adquirindo "Chevrolete" para transportes de pessoas, sendo este o quarto
automóvel em Loriga.
Em 1925, começou uma carreira com um pequeno autocarro, de que era proprietário
Adelino Pereira das Neves, natural de Santa Ovaia, o qual se radicou em Loriga e ali
viveu até à sua morte.
Em 1931, transformou-se em empresa "Auto viação Serra da Estrela"
já então com outras camionetas de passageiros que ia de Loriga à
estação de Nelas. Em 1948, esta empresa foi vendida à Companhia
Hermínios, que passou a operar na região de Seia.
Entretanto em 1931, José Bonito, natural de Vila Nova de Gaia, mas residente
em Canas de Senhorim, e que tinha sido contratado para motorista da Fábrica
Leitão & Irmãos, comprou duas camionetas, uma "Belix" de
24 passageiros e outra da marca "Chevrolete" de 20 passageiros, começando
assim uma outra carreira que passou a ir de Loriga-Nelas-Viseu.
Mais tarde esta carreira seria também vendida à Companhia Hermínios,
passando José Bonito a ser empregado dessa empresa. |
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Camioneta de passageiros da "Auto
viação Serra da Estrela" (Ano de 1931) |
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(Registado aqui - Ano de 2005) |
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Os mercadores de
Sandomil dos tempos passados |
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Está ainda na memória
de muitos loriguenses os "mercadores de Sandomil" que vinham a Loriga
vender na praça os seus produtos agrícolas, principalmente aos
Domingos.
Sandomil é uma povoação situada na base vertente Sudoeste
das fraldas da Serra da Estrela, banhada pelo Rio Alva, principal fonte de
riqueza para a agricultura desta localidade e sua região abrangente,
onde se situam muitas das suas hortas e se cultivam com abundância géneros
agrícolas, como cebolas, couves, cenouras, alhos, tomates, pepino, melões,
melancia, etc., bem como, o cultivo intensamente de batatas e milho por todos
os seus campos.
O escoamento destes produtos tinha como destinatário os mercados de
Seia, Oliveira Hospital e Loriga. No que diz respeito a Loriga, durante décadas
e gerações, os mercadores de Sandomil, parecem ter ficado no
historial desta vila, onde se notava uma bem fincada familiarização
com a população local, nomeadamente, nos fins-de-semana quando
chegavam a Loriga, com seus burros carregados com os géneros agrícolas,
para venderem no mercado local que se realizava todos os domingos.
A família dos Patrocínios de Sandomil, eram os maiores negociantes
dos produtos agrícolas, inclusivamente, tinham já camionetas
com as quais se deslocavam a Loriga, trazendo os seus produtos
para o mercado, ao mesmo tempo trazendo outros mercadores, evitando assim que
esses viessem com os seus burros e por isso também sem terem necessidade
de virem de madrugada.
Os mercadores que vinham com os seus burros, partiam ao meio da noite de Sandomil,
percorriam caminhos e atalhos de serra, ou estradas de terra batida, passavam
pela aldeia da Corgas e daí até à Portela do Arão
e depois Loriga. Alguns vinham ainda na véspera, aproveitando o dia,
chegando a Loriga à noite, pernoitando em lojas de casas senhoriais
que os seus moradores lhes facultavam.
O mercado dos géneros agrícolas, vulgarmente chamado por "praça"
conheceu em Loriga vários locais ao longo dos anos, muitos ainda se
lembram quando era no Largo da "Lição" de onde passou
para junto da Rua da Barroca, mais tarde para o Reboleiro e por fim para a
"Volta", junto do provisório Quartel do Bombeiros, onde ainda
hoje está situado e decorre aos Sábados, mas que nada já
tem a ver com a "praça" dos tempos passados. |
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"Mercadores de
Sandomil"
(a caminho dos mercados - Ano 1915) |
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(Registado aqui - Ano de 2006) |
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Quando
a "População em Loriga era mais" |
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É na verdade de grande relevo
o crescimento habitacional da Vila de Loriga, nas curiosamente a sua população
tem vindo a diminuir drasticamente, o que não deixa de ser um aspecto realmente
preocupante.
Na entrada do século XXI a população efectiva residente em Loriga,
ronda cerca das 1.700 pessoas. Se compararmos o índice populacional de meio
século atrás, vamos verificar um decréscimo sensivelmente na ordem
de mais de 50%. Na verdade, nos finais da década 40 a população
residente em Loriga, chegou a atingir números significativos de muito perto
dos 3.000 habitantes e, seguramente, num ou noutro ano chegou mesmo a ultrapassar esses
números, não tendo embora, os meios habitacionais de hoje. Pode, por
isso, considerar-se, que foi uma época de "quando a população de Loriga era mais".
O movimento demográfico desta localidade nesses tempos, atingia verdadeiros
valores de crescimento. Anualmente era um potencial facto o nascimento de largas dezenas
de crianças, acontecendo até que em muitos desses anos, esse número
se elevava a mais de uma centena de nascimentos. Pode até dizer-se que, durante
10 anos, (1940 - 1950) o crescimento da população foi superior a 400
pessoas.
Efectivamente, também não se pode ignorar nessa época "quando a população de Loriga era mais" os problemas e dificuldades existentes nesta localidade, principalmente as
grandes carências a nível de habitação que era, de facto
um dado adquirido. Era raro o agregado familiar que não tivesse 4,5,6 ou mais
filhos, vivendo a maioria em casas relativamente pequenas para tanta gente.
Outro dos problemas e também grave era a escassez de professores face a tanta
juventude em idade escolar, bem como a falta de salas de aulas, uma vez que apenas
funcionava uma escola para o sexo masculino e para o sexo feminino, em regime de desdobramento,
num prédio improvisado de escola. As autoridades administrativas e escolares
dessa altura, há muito que se debatiam para a construção de nova
escola, levando anos de luta nessa reivindicação. No entanto, esse objectivo
só se tornou realidade em 23.10.1960, quando foi finalmente concluída
e inaugurada uma nova escola com 8 salas.
A partir dos últimos anos da década 50 e princípios da década
60, o decréscimo da população nesta localidade começa a
ser um facto, que se deveu, por um lado, à crise da indústria de lanifícios,
que originou desemprego e a consequente emigração
dessa população.
Por outro lado,a falta de infra-estruturas,
nomeadamente nas áreas do comércio e serviços, que permitissem,
através do mercado de trabalho, fixar a população, levou por isso muitos jovens a procurar trabalho nos grandes centros urbanos.
Por outro lado, ainda, porque a taxa de natalidade baixou, caminhando, à semelhança
do resto do país para o padrão de dois filhos por casal. (Registado aqui - Ano de 1999) |
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O movimento eclesiástico
na Paróquia de Loriga
(Orago de Santa Maria Maior) |
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São muitos os séculos
de história da Paróquia de Loriga, que hoje em dia por vezes é
difícil de contar com precisão, porque também foram séculos
em que muitos registos e também muita documentação foi desaparecendo
o que leva a não se poder registar em concreto muito dessa história
Também saber-se com precisão, dos nomes
dos Padres que passaram por Loriga ao longo dos séculos ou os nomes daqueles
que foram Párocos, parece também ser uma tarefa difícil, mas não
será impossível de um dia saber-se em profundidade todos os nomes do
Padre e as datas precisas do tempo que estiveram nas suas funções em
Loriga.
Actualmente as pesquisas que se vão conseguido
fazer, leva-nos até ao século XVII, mais precisamente ao ano de 1610,
ao encontrar-se os nomes dos Padres em registo de nascimento, casamentos etc.. São
no entanto escassos os registos que nos poderão dar conta, se alguns esses padres
eram os Párocos efectivos ou eventualmente de passagem por Loriga, visto ser
curto o seu registo de permanência na freguesia.
Nesses tempos longínquos a designação
dada aos párocos quando escaladas para uma paróquia era de "Pároco-colado"
e os designados provisoriamente eram "Párocos-encomendados" assim nesses períodos que em cima nos referimos,
paroquiaram em Loriga vários Párocos, tanto de uma como de outra dessa
designação.
A partir da meada do século XIX, a designação
"Pároco-colado" ou "Párocos-encomendados" deixou de existir passando a ter a designação
de Pároco (Padre efectivo)
ou Coadjutor
(Padre temporário) respectivamente.
Até ao momento e de acordo com algumas pesquisas
efectuadas em registos conhecidos, aqui se documenta alguns dos nomes dos Padres que
estiveram em Loriga como Párocos ou como coadjutores, ficando a promessa de
à medida que se vai sabendo, mais dados aqui se irão actualizar. |
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Padre Simão Lopes da Costa
(2)
Pároco em Loriga em (….1610 até 1620)
É o primeiro registo como Pároco,
que vamos encontrar a partir do ano de 1600.
Até à data apenas de sabe que esteve
como Pároco em Loriga de 1610 até 1620, desconhecendo se já estaria
em Loriga antes da data de 1610.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre Gaspar do Amaral (2)
Pároco em Loriga (desde 1620 até 1622)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de dois anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre André Francisco
Figueiredo (2)
Pároco em Loriga (desde 1622 até 1623)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de um ano.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Vigário Jorge de Moura
(2)
Pároco em Loriga (desde 1623 até 1630)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de sete anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre Simão Borges (2)
Pároco em Loriga (desde 1630 até 1632)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de dois anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Vigário Gaspar Nunes (2)
Pároco em Loriga (desde 1632 até 1638)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de seis anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre Jerónimo Ferraz
(2)
Pároco em Loriga (desde 1638 até 1639)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de um ano.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre Filipe de Almeida (2)
Pároco em Loriga (desde 1639 até 1640)
Esteve como Pároco em Loriga
durante apenas um ano.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Vigário António
Roiz (Rodrigues) (2)
Pároco em Loriga (desde 1640 até 1648)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de oito anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre Gabriel Fonseca (2)
Padre em Loriga (ano 1648)
Esteve como Padre em Loriga durante
alguns meses do ab no de 1648, desconhece-se se foi considerado Pároco.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Vigário João Tavares
Leitão (2)
Pároco em Loriga (desde 1648 até 1657)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de nove anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre António Pais da
Veiga (2)
Pároco em Loriga (desde 1657 até 1660)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de três anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre António Duarte (2)
Pároco em Loriga (desde 1660 até 1662)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de dois anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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* |
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Vigário António
Ferreira (2)
Pároco em Loriga (desde 1662 até 1671)
Esteve como Pároco em Loriga
durante cerca de nove anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Vigário Pedro Álvares
(2)
Pároco de Loriga em (de 1671 até 1702)
Em 1671 era já o Pároco
em Loeiga. Pelos registos tudo leva a crer ter estado como Pároco em Loriga
durante 31 anos.
Em Março de 1702, o seu nome continuava a constar
num registo de baptismo. (1)
" Desconhece-se de onde era natural
(1) (IANTT/SGU/Cx 452 - Fol 1, Rolo 867) |
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Padre João de Melo Albuquerque
(2)
Padre em Loriga em (….1699 - ….)
Em Novembro de 1699, constava o seu
nome num registo de casamento. (1)
Sabendo-se que era o Pároco em Loriga nessa altura, o Vigário Pedro Álvares,
(que esteve nessas funções de 1671 até 1702) supõe-se que
este
Padre ter sido em Loriga, coadjutor.
É desconhecido quanto tempo esteve na Paróquia de Loriga, bem como, e
de onde era natural
(1) (IANTT/SGU/Cx 177-Fol 174/v - Rolo
716) |
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Vigário José Mendes
de Figueiredo (2)
Pároco em Loriga em (de 1703 até 1713)
Foi o Pároco de Loriga a partir
1703. Esteve em Loriga durante cerca de 10 anos.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre José Luís
(2)
Estava em Loriga em (…. 1713 - ….)
Em Maio de 1713, constava o seu nome
num registo de casamento (1). Não se conhecendo de momento se era o Pároco
da Paróquia na altura ou se era Padre coadjutor (Padre-encomendado como assim
se dizia nesse tempo) desconhecendo-se também de onde era natural.
(Nesta altura chegou a constar em documentos, que a igreja era orago de Nossa Senhora
da Conceição. Se na realidade desde os primeiros escrito conhecidos até
hoje, a igreja de Loriga foi sempre orago de Santa Maria Maior, pensa-se por isso,
que nessa altura chegou a decorrer algum movimento para a sua alteração).
(1) (IANTT/SGU/Cx 452 - Fol 217, -
Rolo 868) |
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Padre Manuel Nunes (2)
Padre em Loriga em (….1715 - ….)
Era o Padre em Loriga em 1715, constava
o seu nome em registos de casamentos. Pensa-se ter estado em Loriga apenas durante
um ano.
Desconhece-se de onde era natural. |
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Padre João da Costa Brás
(2)
Pároco em Loriga (desde 1716 até 1718)
Era o Pároco de Loriga em 1716,
constava o seu nome em registos de casamentos.(1) Pensa-se ter estado em Loriga durante cerca de dois anos.
Desconhece-se de onde era natural.
(1) (IANTT/SGU/Fol. 118, Rolo 868) |
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Vigário Cristóvão
de Moura A. Fonseca (2)
Pároco de Loriga (desde 1718 atá 1740)
Em 1718 era já o Pároco
de Loriga, a partir desse ano já constava o seu nome nos registos de baptismos
e casamentos (1).
Desconhece-se ao certo de onde era natural, Sabe-se
que esteve em Loriga durante cerca de 22 anos.
(1) (IANTT/SGU/Fol. 26, Rolo 868) |
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Padre Manuel Ribeiro Pina
(2)
Pároco em Loriga (desde 1740 até 1743)
Era o Pároco de Loriga em 1740,
conforme consta o seu nome em registos de casamentos.(1)
Esteve em Loriga cerca de três
anos.
Pelo apelino pensa-se ser natural de Loriga.
(1) (IANTT/SGU/Fol. 118, Rolo 868) |
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Padre João Henrique
(2)
Pároco em Loriga (desde 1743 até 1746)
Era o Pároco de Loriga em 1743,
conforme consta o seu nome em registos de casamentos.(1) Esteve em Loriga cerca de três anos.
Desconhece-se de onde era natural.
(1) (IANTT/SGU/Fol. 118, Rolo 868) |
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Padre Manuel Ribeiro Pinto
(2)
Pároco em Loriga (desde 1746 até 1752)
Era o Pároco de Loriga em 1746,
constava o seu nome em registos de casamentos.(1) Pensa-se ter estado em Loriga durante cerca de seis anos.
Desconhece-se de onde era natural.
(1) (IANTT/SGU/Fol. 118, Rolo 868) |
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Vigário António Marques
Ferreira (2)
Pároco em Loriga (desde 1752 até 1755)
Era o Pároco de Loriga em 1752,
constava o seu nome num registo de casamento.(1) Pensa-se ter estado em Loriga durante cerca de três
anos.
Desconhece-se de onde era natural.
(1) (IANTT/SGU/Fol. 118, Rolo 868) |
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Padre Paulo Gouveia (2)
Padre em Loriga em (.....1755 - ….)
Encontrava-se como Padre em Loriga
no ano de 1755, conforme consta o seu nome em "assentos" nos REGISTOS DA
PÁROQUIA de LORIGA, (1) desconhecendo-se mais pormenores sobre a sua estadia em
Loriga, mesmo de onde era natural . |
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Padre Domingos Galvão (2)
Padre em Loriga em (….1755 - ….)
Encontrava-se como Padre em Loriga
no ano de 1755, conforme consta o seu nome em "assentos" nos REGISTOS DA
PÁROQUIA de LORIGA, (1) desconhecendo-se mais pormenores sobre a sua estadia em
Loriga, mesmo de onde era natural . |
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Vigário José Roiz
Ribeiro (2)
Pároco em Loriga (desde1756 - 1794)
Em Maio de 1756, era o Pároco
em Loriga. O seu nome constava num registo de casamento, desse ano. Em 1771 continuava
ainda em Loriga, em conformidade com um registo de baptizado onde constava o seu nome.
(1)
Quando do terramoto de 1775, continuava ainda a ser o Pároco da Paróquia
de Loriga, como se pode constatar nos registos por ele escritos, fazendo um balanço
às causas do terramoto, seguindo as directrizes recebidas por ordem do Marquês
de Pombal, nessa altura chefe do governo.
(1) (IANTT/SGU/Fol. 121, Rolo 868) |
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Padre José Fragoso de Paiva (2)
Padre em Loriga em (.... 1794 - ....)
Encontrava-se como Padre em Loriga
no ano de 1794, conforme consta o seu nome em "assentos" nos REGISTOS DA
PÁROQUIA de LORIGA, (1) desconhecendo-se mais pormenores sobre a sua estadia em
Loriga, mesmo de onde era natural . |
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Vigário Paulo Brito da Fonseca
(2)
Pároco em Loriga (desde 1795 até 1810)
Era o Pároco de Loriga em 1795,
constava o seu nome num registo de casamento.(1) Desconhece-se neste momento o tempo exacto que esteve em
Loriga ou mesmo de onde era natural. Em 1805 ainda continuava a ser o Pároco
de Loriga. Segundo se sabe veio substituir o Vigário José Roiz Ribeiro
(1) (IANTT/SGU/Fol. 118, Rolo 868) |
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Padre Francisco da Costa Saraiva (2)
Padre em Loriga em (….1810 - ….)
Encontrava-se como Padre em Loriga
no ano de 1810, conforme consta o seu nome em "assentos" nos REGISTOS DA
PÁROQUIA de LORIGA, (1) desconhecendo-se mais pormenores sobre a sua estadia em
Loriga, mesmo de onde era natural .
(1) (IANTT/SGU/Fol. 118, Rolo 868) |
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Padre Theotónio Luiz da Costa
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Pároco em Loriga em (…. 1812 - ….)
Constava já em 1812 como Pároco-colado
de Loriga (como se dizia na altura) que queria dizer Pároco da Paróquia,
que lhe esteve atribuída durante muitos anos, apesar de temporariamente deixar
esta localidade para participar nas "lutas" liberais, regressando depois
a Loriga em 1852, que apesar de já velho e cansado ainda teve com forças
para paroquiar nesta "sua" paróquia até aos fins de Novembro
de 1855. Era natural de Folques
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(Ver mais na Página "Notáveis"
desta Homepage). |
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Padre Sebastião Mendes de
Brito * (2)
Pároco em Loriga (de 1812 até 1851)
Em Julho de 1812 era o Pároco
de Loriga, o seu nome constava num registo de baptismo (1). Era natural de Loriga pertencente a família abastada
e foi colocado em Loriga como Padre-encomendado (como se dizia na altura) que queria
dizer Padre coadjutor. Veio depois a substituir o Pároco da Paróquia
(Pároco-colado) Theohtónio Luiz da Costa, após este se ter alistado
nas milícias.
Faleceu em Loriga em 24 de Dezembro de 1851. Foi sepultado ao fundo dos degraus do
altar-mor, no lugar onde o celebrante principiava as missas.
(1)
(IANTT/SGU/Fol.128 verso 129, Rolo 868)
* (Ver mais na Página "Notáveis"
desta Homepage). |
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José Garcia Abranches
Pároco em Loriga no ano de 1851
Era natural de Alvoco da Serra, foi Pároco apenas muito pouco tempo |
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Padre José Marques de Moura
Guimarães
Pároco em Loriga (de 1855 até 1859)
Era natural de Loriga, filho de pais abastados. Paroquiou até o fim de Janeiros
de 1959 |
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Padre Doutor António Monteiro
de Moura Machado
Pároco em Loriga em 1859
Foi Pároco Encomendado em Loriga durante 6 meses (Fevereiro/Julho) |
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Padre Luís Bernardo da Cunha
Pároco Interino em Loriga (1859)
Foi Pároco intrerino em Loriga durante
um mês (Julho). Era intitulado Vigário,
situação que manteve até 13 de Dezembro
de 1959, dia da chegada a Loriga do seu sucessor. |
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Padre Manuel Matias dos Santos e
Figueiredo *
Pároco em Loriga (de Janeiro de 1860 até Dezembro de 1893)
Nasceu na Vide, e depois de ter sido
Pároco de Piodam, foi colocado em Loriga como Pároco da Paróquia
(Pároco-colado como se dizia na altura).
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(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage). |
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Monsenhor António Mendes
Gouveia Cabral *
Pároco em Loriga (de 1893 até 1910)
Era natural de Loriga, deixando de
ser o Pároco da Paróquia em 1910, por motivos de saúde. Foi elevado
à dignidade de Monsenhor. Promoveu uma missão em 1902, incentivou a comunhão
nas primeiras sextas-feiras do mês e incrementou o Apostolado da Oração.
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(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |
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Padre António Mendes Cabral
Lages *
Pároco em Loriga (de 1910 até 1944)
Era natural de Loriga e veio substituir
o seu tio Monsenhor António Mendes Gouveia Cabral, que deixou de ser o Pároco
da Paróquia por motivos de saúde. A ele se deve a fundação
da Conferência de S. Vicente de Paulo e a Associação Católica
de Operários. Deu notável incremento à vida religiosa de Loriga..
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(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |
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Padre António Roque Abrantes
Prata *
Pároco em Loriga (de 1944 até 1966)
Natural de Manteigas, foi uma das mais
marcantes figuras eclesiais que passaram por Loriga, que veio a marcar uma geração
de loriguenses, numa época em que a população em Loriga atingiu
os números populacionais, mais elevados da sua história. Criou o Centro
de Assistência Paroquial, Socorro Paroquial, Cooperativa Popular de Loriga, mandou
construir a Residência e Salão Paroquial..
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(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |
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Nota de registo:- No tempo do Senhor
Padre António Roque Abrantes Prata, foram muitos os Coadjutores que passaram
por Loriga, que aqui se registam: |
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- Padre
Francisco Salvado Gralha - Coadjutor em Loriga (de 1950 até 1951), natural
de Alcaide (Beira Baixa)
- Padre Diamantino Paulo Dias - Coadjutor
em Loriga (de 1952 até 1953), natural de Nova de Haver.
- Padre José Ventura Martins
Diogo - Coadjutor em Loriga (de
1953 até 1956), natural de Fatela.
- Padre Manuel Vicente Branco - Coadjutor em Loriga (de 1956 até 1957), natural
de Sobral de Casegas,
- Padre Joaquim Eduardo Vicente - Coadjutor em Loriga (de 1957 até 1958), natural
de Bendada.
- Padre Manuel Ribeiro Toscano - Coadjutor
em Loriga (de 1959 até 1961).
- Padre António Espinha
da Cruz Monteiro - Coadjutor
em Loriga (de 1960 até 1961), natural de Vermiosa.
- Padre José Rabaça
Gaspar - Coadjutor em Loriga
(de 1961 até 1962).
- Padre João Carvalho Nunes - Coadjutor em Loriga (de 1963 até 1964). |
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Padre António Nascimento
Barreiros
Pároco em Loriga (de 1966 até 1979)
Natural de Castelejo (Fundão),
esteve em Loriga durante 13 anos, (28 de Outubro até 21 de Outubro 1979) onde
realizou um trabalho de grande valor, dando seguimento à obra deixada pelo Padre
António Roque Abrantes Prata.
Foi ordenado Sacerdote na Guarda em
4 de Agosto de 1946. Realizou a sua primeira missa em 11 de Agosto de 1946 em Castelejo (Fundão).
Faleceu em 22 de Agosto de 2006. |
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Padre Francisco Borges de Assunção
Pároco em Loriga (de 1979 até 2001)
Natural de Travancinha, veio para Loriga
em 28 de Outubro de 1979, substituindo o Padre António Barreiros. Esteve em
Loriga até 21 de Outubro de 2001. Como Pároco de Loriga fez um trabalho
de grande relevo ao longo dos 22 anos que esteve esta paróquia. Acumulou durante
alguns anos a paróquia de Alvoco da Serra. Mandou construir um edifício
para instalar a Creche, Jardim Infantil e A.T.L. Criou o Centro de Dia e a Casa de
Repouso de Nossa Senhora da Guia.. |
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Padre Paulo Jorge Oliveira Carmo
Padre Nuno Maria Almeida
Párocos em Loriga (de 2001 até 2002)
Curta passagem por Loriga destes dois
Padres, ficando na ideia de ser apenas uma alternativa pontual, durante o período
que esteve em definição o modelo Paroquial para esta região do
concelho de Seia (Serra da Estrela), depois da saída do Padre Francisco Borges
de Assunção, que renunciou ao cargo por motivo de doença. |
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Padre João António
Gonçalves Barroso
Pároco em Loriga (de 2002 até …. )
Actual Pároco de Loriga, natural
de Orjais (Covilhã) Ordenado em 2 de Fevereiro de 1992, é Assistente
Diocesano do Departamento da Infância e da Adolescência do Secretariado
Diocesano da Educação Cristo. |
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(2)
Fonte: "Livro a família
Mello" do senhor Dr. António Herculano Paixão Melo |
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Sacerdotes naturais
de Loriga |
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Desde sempre Loriga foi uma localidade
muito vocacionada na via religiosa, por isso o facto de não ser surpresa ser
das terras do concelho de Seia e mesmo até do distrito da Guarda, que mais Padres
deu à Igreja. Apesar de quase todos terem tido a sua vida canónica fora
da sua terra natal. É no entanto, digno de registo e de realce, a vida eclesiástica
que exerceram nos mais variados sectores da Igreja, nomeadamente em Paróquias
ou organismos religiosos e dos quais Loriga se orgulha. |
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Padre Sebastião Mendes de
Brito *
(…. - 1851)
Natural de Loriga, foi Pároco
na sua terra desde 1812 até 1851, onde faleceu em 24 de Dezembro desse mesmo
ano de 1851.
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(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |
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Monsenhor António Mendes
Gouveia Cabral *
(…. - ….)
Natural de Loriga tendo sido Pároco
na sua terra de 1894 até 1910) deixando de ser o Pároco da Paróquia
em 1910, por motivos de saúde.
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(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |
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Padre Doutor António
Mendes Lages *
(1838 - 1916)
Nasceu em Loriga em 2 de Janeiro
de 1838, mas sou foi ordenado Sacerdote aos 73 anos de idade. Foi após
ter enviuvado, que resolveu a dedicar-se à igreja, até então
era casado e pai de dois filhos.
* (Ver mais na Página "Notáveis"
desta Homepage) |

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Cónego Manuel F.
Nogueira *
(1861 - 1944)
Nasceu em Loriga no dia 7 de
Abril de 1816, a sua vida eclesiástica foi toda ela passada fora da
sua terra natal.
* (Ver mais na Página "Notáveis"
desta Homepage) |
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Padre António Mendes
Cabral Lages *
(1884 - 1969)
Era natural de Loriga, onde
nasceu a 23 de Agosto de 1884 e foi o Pároco da sua terra de 1910 até
1944, substituindo o seu tio Monsenhor António Mendes Gouveia Cabral,
que deixou de ser o Pároco da Paróquia de Loriga por motivos
de saúde.
* (Ver
mais na Página "Notáveis" desta Homepage |

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Cónego António
Antunes Abranches *
(1913 - 2003)
Nasceu em Loriga, em 9 de
Dezembro de 1913, a sua vida sacerdotal foi toda ela passada fora da sua terra
natal, sendo de registo ter estado 50 anos como Pároco da Paróquia
da Nossa Senhora de Fátima em Lisboa
* (Ver mais na Página
"Notáveis" desta Homepage) |
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Padre Herculano de Brito
Martins *
(1918 - 1994)
Nasceu em Loriga em 28 de
Outubro de 1918, filho de Carlos Brito Martins e de Maria do Carmo Alves Macedo.
Foi ordenado sacerdote em 29 de Junho de 1943. A sua vida sacerdotal foi toda
ela passada fora da sua terra, passando pelo seminário de Santarém,
onde foi professor desempenhando também o cargo de vice-reitor. De 1957
a 1963 foi Pregador das Missões do Patriarcado, depois foi Pároco
na Amadora durante vários anos, sendo em 1974, nomeado Pároco
da Graça em Lisboa. Mais tarde e depois de deixar a Paróquia
da Graça, desempenhou funções sacerdotais noutras paróquias
de Lisboa.
* (Ver
mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |

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Padre Doutor António
Ambrósio de Pina *
(1918 - 1995)
Apesar de não ter nascido
em Loriga, considera-se como Loriguense, pois tendo nascido em Manaus-Brasil,
filho dos loriguenses António Ambrósio de Pina e Maria dos Anjos
de Brito Moura, foi apenas com três meses de idade que os pais o trouxeram
para Loriga onde cresceu e fez a escola primária.
Logo após completar a escola em Loriga foi para o Seminário da
Costa em Guimarães, onde fez todos os seus estudos menores. No ano de
1936 entra para a Companhia de Jesus e, no ano de 1940, concluiu o Curso Superior
de Letras e Humanidades para, de seguida, entrar na Faculdade.de Filosofia
de Braga onde conclui a sua licenciatura em 1944.
*
(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |
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Padre António Mendes
Cabral *
(1921 - 1976)
Nasceu em Loriga em 16 de
Fevereiro de 1921, toda a sua vida Sacerdotal foi toda ela passada fora da
sua terra natal. Nos seus últimos anos de vida esteve bem perto de Loriga,
ao ser o Pároco da vizinha Freguesia da Cabeça.
*
(Ver mais na Página "Notáveis" desta Homepage) |

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Padre Fernando Brito Santos
(1935)
Nasceu em Loriga em 5 de Maio
de 1935. Foi ordenado Sacerdote em 3 de Agosto de 1959 em Loriga. A sua vida
Sacerdotal tem sido passada toda ela na Covilhã.
Actualmente é Pároco na Paróquia da Conceição
- Covilhã e pertence à Redacção do "Noticias
da Covilhã" |
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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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Padre Fernando Augusto Mendes
Gonçalves
(1939 )
Nasceu na Argentina em 15
de Maio de 1939, veio para Loriga ainda criança onde frequentou a escola
primária. Foi para o Seminário Patriarcal de Santarém
onde esteve três anos e depois mais três no Seminário de
Almada. Os 6 últimos anos do curso fê-los no Seminário
dos Olivais.
Foi ordenado Sacerdote Na Sé Patriarcal
de Lisboa pelo senhor Cardeal Cerejeira em 1963, tendo celebrado a primeira
Missa em 18 de Agosto de 1963 na Igreja Paroquial de S. Tiago de Almada.
Toda a sua vida canónica tem sido toda
ela passada fora de Loriga.
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(Registado aqui - Ano de 2009) |
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Padre Jorge Fernando Duarte
Amaro
(1957)
Nasceu em Loriga em 1957.
Foi ordenado sacerdote missionário no dia 4 de Maio de 1985 em Fátima,
pelo D. António dos Santos, Bispo da Guarda. Celebrou a Missa Nova em
Loriga no dia 5.5.1985.
A sua vida sacerdotal tem quase sempre passada pelo estrangeiro, onde se destaca
a sua vida missionária na Etiópia durante cerca de 7 anos. |
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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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Padre Jorge Manuel Lages
Almeida
(1962)
Nasceu em Loriga em 17 de
Junho de 1962. Foi ordenado Sacerdote em 4 de Junho de 1989 cerimónia
que decorreu na Catedral de Setúbal, realizando a Missa Nova em Loriga
no dia 18.6.89. A sua vida Sacerdotal tem toda ela desempenhada na região
de Setúbal. Actualmente é Pároco na Quinta do Anjo Palmela-Sesimbra
e desempenha funções de Capelão da Base Aérea nº
6, do Campo de Tiro de Alcochete e do Depósito Geral de Material de
Guerra do Exército. |

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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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Padre Henrique Manuel Gouveia
Pinto
(1963)
Nasceu em Loriga em 12 de
Janeiro de 1963; Padre Missionário da Consolata, ordenado em 6 de Agosto
de 1988, realizando a sua Missa Nova em Loriga no dia seguinte 7 de Agosto
de 1988.
Estudou na Itália, no Quénia,
na Inglaterra, onde em 2000 fez o doutoramento em Teologia.
Dedicou-se às causas sociopolíticas,
trabalhando com pessoas sem abrigo, e à vida académica leccionando
na universidade Lusófona.
Observações:- Deixou de exercer
o sacerdócio, sem ter pedido a dispensa, em Abril de 2001. Significa
que é ainda sacerdote mas que não exerce o ministério. |
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(Registado aqui - Ano de 2008) |
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Padre António Mendes
Silva
(1934 - 2011)
Nasceu no lugar conhecido
por Tojosa na povoação do Fontão, localidade anexa da
Freguesia de Loriga, em 26 de Junho de 1934, filho de José Marques Silva
e de Isaura Mendes.
Frequentou os Seminários do Patriarcado
de Lisboa e foi ordenado presbítero no dia 15 de Agosto de 1961 por
D. Manuel Gonçalves Cerejeira, Cardeal Patriarca de Lisboa e realizou a sua Missa Nova em 27.8.1961 na sua terra
do Fontão - Loriga. Foi
prefeito e professor no Seminário Patriarcal de Santarém de 1961
a 1970, sendo depois Pároco de Nossa Senhora da Purificação
de Assentis (Torres Novas) durante 32 anos (29 de Outubro de 1970 a Agosto
de 2002) onde desempenhou a sua vida Apostólica de grande valor e enorme
significado, que deixou muitas saudades nos seus paroquianos. Foi ainda Vice-chanceler
da Cúria Diocesana (28.09.2004) e Chanceler da Cúria Diocesana
(30.11.2006 a 1.10.2011). Foi
até agora o único Padre natural do Fontão.
Faleceu no Hospital de Santarém, ao
início da manhã de sábado dia 1 de Outubro de 2011, e
no domingo dia 2 de outubro de 2011, foi transladado para a Igreja Catedral
às 13.00h e a celebração das Solenes Exéquias às
16h. Após a missa seguiu-se o em cortejo fúnebre para a freguesia
de Assentiz, no concelho de Torres Novas, onde foi sepultado no cemitério
em Casais da Igreja. |

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(Registado aqui - Ano de 2011) |
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